到宋朝时呈现的《卫济宝书》（1170年），全书有两卷，卷上为痈疽论治，“五发”（癌、瘭、痼、疽）图说，卷下为正药指授散等40首外科丹方及乳痈、软疖的证治等，也是我国当代医籍中最早利用“癌”（古写作品）的病名。他笔下的乳痈，病情描述以下，“乳汁不可而生痈。四十以下，治之多愈；四十以上十愈四五。未成者吸其乳，非乳者下。其已成者，如痈法治之。在乳房而不善治，腐漏者三年而死。”这段话清楚描述了乳癌的病发春秋，以及症状和保存期，也就是说直到“腐漏”如许的晚期癌症，仍然能够另有三年摆布的保存期，并且必定了癌症是一种坏死细胞，即“腐”。于悦三十岁就病发了，若真的跟此书观点分歧，完整治愈的能够性是极大的，她顿时信心满满起来。
约於公元前四百年摆布，有“西方医学之父”之称的希波克拉底(Hippocrates)根据他在临床察看所见，指出人体的肿瘤(或叫赘生瘤)能够大抵将他们辨别成“有害性”肿瘤以及“伤害性”肿瘤这两大类。而他所称的伤害性肿瘤的希腊文为“Karkinoma”，即癌症。“有害性”肿瘤称为“Karkinos”也是螃蟹「crab」之意。癌症“Cancer”一词呈现的时候较晚，这个字源出於拉丁文cancrum，意亦指是“螃蟹”，与十二星座中的巨蟹座同名。这是描述癌肿的形状和发展体比方同张钳伸爪的螃蟹，四周伸展、粉碎、横行无道，全无章法的为害人体。在希波克拉底的了解内里，以为癌症是因为黑胆汁分泌过盛引发，是以他对癌症的医治，是尽量不要医治，争夺自我修复。这也就是我们明天癌症医治中还存在的姑息诊疗法。希波拉底就又说：“不体味食品的人怎能知悉疾病？”。这句话与中医”病从口入“的理念是分歧的，别的，他还说过，“让食品成为你的药物，而不是让药物成为你的食品。”于悦想起前几年风行的一本产销书：《把吃出来的病吃归去》，二者有异曲同工之妙。
稍后医家杨士瀛著《仁斋直指附遗方论》（1264年）则最早对“癌”的特性作了简明论述，书中说：“癌者上高低深，山洞之状”，并且指出它“毒根深藏”，最后会引发昏倒。固然没有解剖学的支撑，古医者通过实例停止了公道的猜想，说癌症来自“深藏”于本身内部的猜测是完整精确的。
古埃及医学的奠定人印和阗在医学方面的成绩，我们能够从现存的《史女人纸草书》中一探究竟，该书记录了48个外科相干病例，一份排在第四十五个的病例，诊疗建议如此写道“如果你在查抄一名因乳房肿物而救治的患者，你能够发明肿物的边界已经超越乳房本身的范围，当你的手在触诊乳房的病变部位时，你会感到肿物温度低于四周的构造，当你的手在触诊乳房时病变部位没有一点发热，肿物大要没有粗糙感，不含任何液体，亦没有任何液体分泌物，你在触诊的时候会感到肿物隆起，那么你能够对患者做出以下判定：你身材的肿物就是我要医治的疾病，胸部呈现隆起性肿物意味着乳房内存在肿瘤，表示为体积增大，扩大伸展，质地坚固，触诊像摸到瓦楞纸，或者能够把他们描述为何曼果，摸上去又硬又凉。纸草书的这一段描述非常靠近当代乳腺癌的临床表示，固然书中对每一个病例都附有简朴了然的医治计划，但是对于这个病例，他的结论是，对于它的医治反而能够会带来致命的结果。这也是癌症第一次作为一个独立病种呈现在人们面前。从中我们能够晓得，恶性肿瘤应当是一种坏死细胞的堆集，它本身不是致死身分，而是致死过程中一件证物，真正的首恶在于阿谁制造肿物的启事，而这个启事至今没有找到。