要说他没去考虑这个词也是公道的，因为这个成语是道家学说的实际。当今，阴阳家学派和道家学派根基上已经合流，道家的冶金技术（炼丹）和阴阳家的天文知识（望气）仿佛都一股脑地划到了道家学说的范围，可在新垣平生活的期间，这两股大水还没能合拢。新垣平不体味这个成语，仿佛也说得畴昔。
这位老兄别的一个预言也很值得一提。
就如讲到的这位方士――新垣平。固然我把他定性为大忽悠，可究竟上，他是有一些才气的。
或许有人会迷惑，玉杯是别人进献的，新垣平也只不过做了个预言，何故是在“务实”？题目就呈现在这里边。
不管是云彩还是神鬼，都是虚无缥缈的东西，只要你说有，别人很难拿出证据和你辩驳，想在这上边抓你把柄根基很难。但是“玉杯”就大不不异了，那是有实体的东西，详细物件摆在那，有没有水分，很轻易被鉴定出来。固然新垣平只是动了动嘴，但只要用联络的目光看题目的话，他那句话的可托度会和“玉杯”的实在度紧密的联络在一起。
因为这句话很快被传了出来，并且传到了政治嗅觉主动灵敏的张苍的耳朵里。冲破口终究找到了。
中国文明广博高深，老祖宗们留下来的很多东西非常玄乎，比方阴阳家们的方术。固然此中大部分内容不能信赖，但冷不丁会冒出一些很诡异的事情，科学也难以解释。不得不承认，前人的阴阳五行实际的确有很多过人之处，不能全信，可也不得不信。
“小子，和爷爷斗法还太嫩了一点吧。老子当年忽悠秦始皇时，你还不晓得站在哪张床沿等着投胎呢。”
“水德”推行了这么多年，公孙臣、新垣平两个黄口小儿，一个闹“黄龙”，一个“日再中”，毫不吃力地反对了张苍多年来研讨服从，这口恶气，张大爷不管如何是咽不下去的。前边先容过，张苍不是那种胸怀若谷的人，固然他春秋一大把，但行动风俗却没有窜改多少。
张大爷现在固然还待在丞相的位置上，可自从改元当天起已经请了个耐久病假，待在家里和天子搞起了暗斗。要说名利身外之物，生不带来死不带去的，天子赏识不赏识仿佛已不是太首要的一件事。
由此可见，新垣平的“望气”也不美满是在胡扯。
此时的新垣平是志对劲满的，升了官发了财，还能让天子对他的话言听计从，不管从哪个角度看，他都应算是胜利人士。
第一件预言只要三个字：日再中。意义是一天以内太阳两次居中午之位。而究竟环境也却如新垣平所言，太阳真的很听话地两次直射空中。
张苍想整公孙臣，但是他抓破脑袋也没找到冲破口。因为有条“黄龙”摆在那边，并且是官方传言，流行一时，想辩白真伪已很难做到了。何况天子已为这件事定了性，张苍固然贵为丞相，总不至于敲锣打鼓和天子对着干。他还没那么傻。是以，张苍固然把公孙臣恨的牙痒痒，可就是没体例。
也就是说，新垣平自傲地说这句话时，也把本身统统赌注押到了这个“玉杯”身上。不得不承认，凭着那句话，他获得了天子的充分承认和完整信赖，但是也恰是那句话，为他的结局埋下了伏笔。
张苍直起了腰，他筹办抖擞精力和年青人干场架，用行动奉告他们：姜是老的辣。
贾谊、公孙臣鼓吹多年都没无能成的事情，新垣平掐掐手指、说说话，就把事情摆平了，的确挺有两把刷。