学师刘芳辉，京都人。有妹许聘戴生，出阁有日矣。值北兵出境，父兄恐细弱为累，谋妆送戴家。润色未竟，乱兵纷入，父子分窜，女为牛录俘去。从之数日，殊很多狎。夜则卧之别榻，饮食供奉甚殷。又掠一少年来，年与女相高低，仪采美妙。牛录谓之曰：“我无子，将以汝继统绪，肯否？”少年唯唯。又指女谓曰：“如肯，即以此女为汝妇。”少年喜，愿从所命。牛录乃使同榻，浃洽甚乐。及枕上各道姓氏，则少年即戴生也。
徐欣然少坐，屋宇并失。猎者十余人，按鹰操刃而至，惊问：“何人夜伏于此？”徐饰辞迷途，因告姓字。一人曰：“适一一狐见之否？”答曰：“不见。”细认其处，乃于氏殡宫也。怏怏而归。尤冀七姊复至，晨占雀喜，夕卜灯花，而竟无动静矣。董玉玹谈。
忽谓曰：“此处承平，幸可无虞。然儿长矣，虽在羁旅，大伦不成废。三两日，当为儿娶之。”成泣曰：“儿自有妇，但间阻南北耳。”媪曰：“大乱时，人事翻覆，何可株待？”成又泣曰：“不管结发之盟不成背，且谁以娇女付萍梗人？”媪不答，但为治帘幌衾枕，甚周备，亦不识所自来。一日，日既夕，戒成曰：“独坐勿寐，我往视新妇来也未。”遂出门去。半夜既尽，媪不返，心大疑。俄闻门外鼓噪，出视，则一女子坐庭中，篷首抽泣。惊问：“何人？”亦不语。很久，乃言曰：“娶我来，即亦非福，但有死耳！”成大惊，不知其故。女曰：“我少受聘于胡大成，不料湖北去，音信断绝。父母强以我归汝家。身可致，志不成夺也！”成闻而哭曰：“我便便是胡某。卿菱角耶？”女收涕而骇，不信。相将入室，就灯审顾，曰：“得无梦耶？”乃转悲为喜，相道离苦。先是乱后，湖南百里，涤地无类。焦移家窜长沙之东，又受周生聘。乱中不能成礼。期是夕送诸其家。女泣不盥栉，家中强置车上。途次，女颠堕其下。遂有四人荷肩舆至，云是周家迎女者，即扶升舆，疾行若飞，至是始停。一老姥曳入，曰：“此汝夫家，但入勿哭。汝家婆婆，旦晚将至矣。”乃去，成诘知情事，始悟媪神人也。伉俪焚香共祷，愿得母子复聚。母自兵马戒严，同俦人妇奔伏涧谷。一夜，噪言寇至，即并镇静四匿。有孺子以骑授母，母急不暇问，扶肩而上，轻迅剽遬，瞬息至湖上。马踏水奔腾，蹄下不波。无何，扶下，指一户云：“此中可居。”母将启谢。回视其马，化为金毛犼，高丈余，孺子超乘而去。母以手挝门，豁然启扉。有人出问，怪其音熟，视之，成也。母子抱哭。妇亦惊起，一门欢慰。疑媪是观音大士现身，由此持观音经咒益虔。遂流寓湖北，治田庐焉。