首页 > 猎境者 > 第一章:鬼拐童

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来到平坝村以后,两人假装是来找远房亲戚的,在村庄中四下扣问,他发明村庄中的人仿佛都很焦炙,也很惊骇,几近看不到孩子在内里玩耍,都被大人藏在了家里。

严九思听得稀里胡涂的,最后干脆道:“算了算了,归正跟着你,我迟早会明白的。师父,他们现在在干吗?”

两个邻近的村庄产生不异的事件以后,关于“鬼拐童”的说法让村民们坚信不疑,县里的差人专门建立了专案组调查此事,可村民却不肯意接管差人进一步的调查帮忙,极其不共同,乃至不答应差人进村。

一个月前,丰顺村失落了两个孩子,一男一女,村民惊骇不已,四周寻觅未果,报警以后第三天村民发明了失落的孩子睡在村口,两名孩子别离穿戴红色和绿色的纸制寿衣。

严九思看着火线问:“师父,你说这些报酬甚么就不信赖差人呢?”

此时,步队俄然在树林中停了下来,抬着红色棺材的那六个大汉放下棺材,跪在巫女的跟前,双手合十念叨着甚么。

看完第二封邮件,唐舍有了点兴趣,开端在互联网上查询关于“鬼拐童”的动静,却发明很多交际网站上已经开端在会商此事,说得非常玄乎。

唐舍道:“这必定是一群晓得近似祭奠体例的神棍骗子,遵循传统风俗中,停止这类典礼的应当是地师,而不是巫女,巫女这类职业来源于畴昔北方游牧民族中的萨满,这个巫女的穿戴打扮也和萨满不异,带着皮鼓和铃鼓,还穿戴皮铠,但皮铠上画的倒是玄门的符咒,现在那些大汉又跪在那双手合十,乱七八糟的。”

唐舍道:“我刚才说了,官方传统奥秘文明,也就是异文明,是一种人们在汗青光阴中遗留下来的对未知崇拜的一种表达体例,此中包含了天然学、统计学等等,做嵍捕的不信赖鬼神说,却尊敬别人的信奉,也信赖的确有没法解释的事情存在,和这群人所干的是两回事。”

公然,与丰顺村和小坝村一样,到了第三天傍晚,两个孩子都返来了。

最奇特的是,村庄里多了一群跳大神的人,而这群人就齐聚在某个张姓人家的院内,焚香烧纸,搭上了祭台,杀鸡祭奠。

拜托人的答复是:三天后傍晚,平坝村村口见。

严九思又问:“那这是真的还是假的?”

唐舍道:“绝大部分都是敛财,也有少部分疯子是纯真为了操控别人,满足本身的节制欲。”

唐舍深思半晌:“先跟着送葬步队走,看看他们到底去甚么处所。”

半个月后,邻近的小坝村也失落了两个孩子,也是一男一女,一样的,也是在第三天又重新呈现在村口,也是穿戴红绿寿衣。

唐舍向差人朋友致电扣问,查询以后并未在报案记录中发明有平坝村儿童失落案,思来想去以后,唐舍答复邮件,奉告对方,如果要让本身接办这个古怪的案子,那么必须面见拜托人。

唐舍道:“不晓得,或许是个套。”

巫女一番祷告后,又取出一个水壶,递给事主,让他们一人饮下一口,这才持续解缆。

严九思又问:“我实在不明白,先前我们在村庄里也看到了,这群跳大神的,统共就收了这户人家五百块,现在哪怕是请力工抬棺材也不止这点钱吧?他们如果为了敛财,这也太少了吧?”

严九思道:“这拜托人也没呈现,看模样这个拜托人不是村庄里的吧?”

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