西装大叔不吭声，转头四看，最后问我：你还记不记得我们上山时候，路过的那条小溪？
我说我当然不晓得了。同时我内心又加了一句，我如果晓得，还问你干毛。
我不插话，因为我晓得西装大叔向来不卖关子。
大叔，那这树种子，是上千年前，从西域带过来的？
晓得梵衍那神树的藤蔓为何能像活人的手臂一样摆动吗？西装大叔问我。
等待了约有半个多小时，在我朦昏黄胧将近睡着的时候，西装大叔拎着一只野兔走了返来，他抽出刀子，将那野兔开肠破肚，我俩在山洞中生起一堆火。
我就迷惑了，他本身都一口一个神树，还说不是树。
我瞪着眸子子，忍不住大呼了一声。
我说：你要去哪？
后有高僧现身，为挽救传染瘟疫的众生，决然绝食，口服药草，每日三餐皆以药草为食，连服九天。随后，在一座山崖，盘腿坐化。在坐化的最后一刻，高僧与身边的一名小沙弥交代了几句话。
我感受身上起了一层鸡皮疙瘩，我搓了搓双臂，说：别说这么恶心的，你挑重点吧。
西装大叔说完，我长叹一声：怪不得叫它梵衍那神树，此树的先人乃高僧用本身的肉身培养出来的，其目标是为了挽救百姓，也真能称得上一句神树了。只不过现在已经变成了妖树。
西装大叔没回身，不晓得我的异状，他接着说：因为高僧在圆寂坐化之前，曾大量服食药草，这梵衍那神树在高僧的体内发展敏捷，仅仅三天工夫，便爬满了全部山崖的崖壁。藤蔓攀附到岩壁上以后，接收山石中的水分，而后往滴血。那些传染了瘟疫的众生，站在山崖，张口接住藤蔓上滴来的鲜血，只要服，病痛便可消逝。
对，那藤蔓上流出来的鲜血，传闻恰是高僧的鲜血，是高僧舍己为人，用本身平生的修行以及性命，来培养出这棵梵衍那神树。当然，这梵衍那神树最后的感化还是用来救人的，演变了千年以后，有些险恶之辈，便当用巫术大肆点窜。我们所见到的这棵梵衍那神树，已经不是最后的神树了。
我惊奇道：这么短长？
西装大叔深思半晌，说：你等我。说罢，单独一人，手持工兵镐就钻进了密林当中。
他的这句话，又戳到了我的把柄。
因为我们一行三人，一同来到龙虎山，一同进入悬棺崖壁，在间隔梵衍那神树比来的处所，只要刀茹被进犯了。这足以申明，在碰到梵衍那神树之前，我的灵魂就已经被西装大叔拿走了。
西装大叔俄然一怔，对我说：另有烟吗？给我一支。
神树的最后服从被加以巫术以后，大肆点窜。但部分诡异的力量仍然存在，比方能够再造肉身！两千年前的梵衍那神树，能帮忙在瘟疫中那些肉身腐臭的人们长出新肉，也一样能帮忙我再造肉身。
我没吭声，他持续说：这不是树，你能够把这梵衍那神树了解为一种巫术。
相传两千多年前，梵衍那国发作一场瘟疫，瘟疫所到之处，可谓寸草不生。而感染上这类瘟疫之人，并不会当即死去，只是身上的肌肉会渐渐的腐臭，忍耐不了这类煎熬的，常常在腐臭的过程中他杀而亡，忍耐到最后的，却只能眼睁睁的看着蛆虫吃掉本身的身躯。
我问：然后呢？
我说：不可了，饿的走不动了，先歇息行不可？
我说记得大抵方位，如何了？
我想起了葛钰对我警告过的话，她不让我在金鱼倒游时喝水，我做到了。
刀茹死了，固然我晓得她跟葛钰没有干系，但我内心仍然很痛。