同时血祭，是藏族先民原始宗教祭奠活动的一个首要构成部分。在停止一些较为严峻的祭奠活动时，它常是同偎桑、祈神跳舞一并停止的。换句话说，就是藏族先民在停止祭奠活动时，既要煨桑，也得献上“血牲”，跳起祈神或驱魔的各种跳舞行动。”
日本人见此都快哭了，何如绑着他的绳索太健壮，不管如何他都挣不开分毫，急的他直蹬脚。
困难归困难，丝线毕竟是死物，彭先生让我们大师都捡石头往内里扔，浩繁的石子被切割成七八块后，终究肯定了细线的数量和大抵范围。
看他搞笑的模样，我却一点也笑不出来，学着他的模样，我也蹲了下去。我跟李团长在前面开路，彭先生在前面时不时的提示我们二人重视。全部进步的姿式很难受，时不时的要站起家，又蹲下，偶然更要趴在地上。
“莫非要用鲜血，才气开启通道？”慧斯试着问道。
李团长也不说话，直接将日本人的脑袋按在了石槽里，一只手拔开了他的领子，还添油加醋的说：“脖子上血管最好，一刀下去不疼不痒，这么让你死真是便宜你了！”
但我清楚，日本人现在的怂样绝对不是装出来的，那么到底是甚么启事让他吓成了这个模样？
彭先生话说的简朴，我却模糊感觉他坦白了甚么，并且这类坦白中存在着一种不安。
也不知大师都这么想，还是出于血祭这类残暴的典礼，都默不出声。眼睛齐刷刷的盯着日本人看，直接给他看毛了。赶紧挣了挣身上的绳索，说：“你们要干甚么？！”
李团长将烟蒂一扔，撸起袖子就往里走，其他人紧紧的跟在他的身后，吃过一次亏的李团长，这回学聪明了，不但将工兵铲横握在胸前，将身子蹲了下来，重心也压到了最低，整张脸都快跟膝盖贴上了。
说完，他也不等我们答复，将眼睛看向石槽与墙面连接的渠道，以及墙上的黑布与牛头。顺着他的视野，我看到渠道内里几近被黑漆填满。
彭先生好说歹说，才压服了李团长，见多识广的彭先生此时也束手无策，毕竟线太细，强度还那么高，用工兵铲之类的铁器，恐怕线还没断，铲子就先两半了。
明显赵坎跟我想到了一块，以为牛头是邪神，说完这些，他又将我们三个在零数空间经历的一些片段和猜测说了出来。