我们有三个体贴，一是精英体贴，面对的是社会各界的精英。二是名星体贴，因为这批人也在演变着文明，另有落日体贴，人到了五六十岁了，应当把本身搞清楚了，应当很好地净化本身的心灵，该清理的要清理，让本身明白本身的生命到底是如何回事。
第九个方面，是人类考古史上的里程碑。
畴昔的修行是非常艰巨的，有的人，一辈子就寻求这个东西而没有体例完成。我们很快就完成了。这是甚么启事呢？因为现在是功德社会，不是清修期间，功德社会需求人们明道后堆集功德，功德美满后，这个生命光体将来走了才会万年不化，万年不朽，才会到好的层面上去退化，而身材这个肉壳子是百年内的事情，生命光体一旦修成，是万年不坏的，生命生命不朽是指这个方面。
“文明”的含义是“文以载道，教养公众”，那么能称得上是大文明人的就必须是一个证了道的人，也就是明白宇宙真谛真谛的人。我们的研讨研讨走在了人类文明的泉源上，我们已经把证道科学化了，也就是能够把人的生命光体或是生命光体的克隆体，放到宇宙虚空中去观光，宇宙虚空天下完整能够通过人的生命光体去观光。畴昔可见到经籍上写“如是我闻”，现在到了“如是我证”的期间了，完整能够实证。以是，人类文明史上的大一统要呈现了。
另有一次，一个演员门生的生命光体被激活后，查清朝光绪帝的死因。史乘上记录慈禧太后死的时候，光绪帝死在她的前一天，这是汗青。考古界没法定论光绪帝的死因，没法证明是否有人给光绪帝下毒？我的这个门生，她父亲是研讨明清史的，前一阵子，江泽民当国度主席时，给他们拨了一批款，专门研讨考据这部分内容，胡锦涛当国度主席时又给他们拨了一批款，但是都没有编制定论这个题目。我们把这个演员的生命光体激活后，让她看到底有没有人给光绪帝下毒？她这时把畴昔世经历的事情定向的放出来了，看到就是有一个三十多岁的寺人给光绪帝的饭碗里下毒的过程，她看到每天是微量的，到厥后量加大了。
“玄之又玄”，也就是从虚态到实态，再到虚态的能量。这就是老子在两千多年前切磋的东西。我们东方的梵学也在切磋这个内容，是这么说的？它说“菩提不是菩提，是名菩提。”甚么意义呢？听不明白。那么，用一个近似于数学公式的情势给比方地说一下，就明白了：地球不是地球，是名地球。就是说，地球产生前，是虚态的能量，不是地球，产生后是地球，是被定名的地球，回归态的它又不是地球，而是虚态的能量。以是，菩提不是菩提，是名菩提，就是菩提刚开端的时候不是菩提，厥后转化为菩提，回归态又不是菩提了。我们就是用科学的体例来讲的，因为科学要讲实证。马克思就是用细胞来阐发本钱主义产生、生长、灭亡的规律。那么我们发明的是虚态的能量转化为实态的地球，再从实态的地球回归到虚态的能量。人类的发源就是从虚态的能量转化过来的。我们研讨还发明人的服从好的话，确确实在能停止穿越，把特异服从征象研讨透辟后还要把它放下来，因为万般神通皆小术。从人类退化的角度来看题目，这些所谓的小术只是一些特异的征象，它没有促进人类生命的退化，以是，大师对于这些小术、神通不要科学。对于如何事物的核阅要智信而不科学。就是会穿墙，也只不过节俭了一把钥匙，会遁术，也只不过是节俭了一张飞机票罢了，或是揭示、显摆一下罢了。反过来想一下，只为寻求这一点儿东西捐躯了平生的精力和时候是不值得的。