再上前，便是一池碧波。要掉沟里了，陛下。
驳犀亦作“斑犀”。《东汉观记·陈遵传》：“陈遵破匈奴，诏赐驳犀剑。”
“再上前。”
沿西陛过池水，立于坛中。
群臣站起。
虽说文辞华丽，听多了结也让人有趣。
汉朝，天子对三公的礼敬仪节称“兴”。是以起立作为对三公进见的驱逐礼，或对其叩拜的行礼。
伸谢后，黄门令左丰又亲领刘备出列。
“百蛮贡职”以后，便是“众郡奉计”的重头戏。
时人“席地而坐，引身而起，则为长跪。首至手则为拜手（跪下施礼时，两手拱合到地，头靠在手背上）。手至地则为拜。首至地则为顿首。”
被小黄门领上马车，刘备终究松了口气。
“臣，刘备。叩见陛下。”
“谢陛下。”刘备再跪施礼。
目视刘备远去，陛下忽顾摆布曰：“朕之仪貌，岂若麒麟？”
以示荣宠。
群臣哈腰，手至地，笏横置地上。
舆马亦作“轝马”。意指车马。《吕氏春秋》：“夫玩好货宝，钟鼎壶滥，轝马衣被戈剑，不成胜其数。”
刘备这便缓缓昂首。目光由下而上，俯视当今圣上。
诏臣如此之近，已经年未见。
出宫门。白日高悬。
幸亏刘备练习谙练，未有半分差池。
刘备浑身一凛。蓦地复苏。
本来，陛下要亲身受计。
“起——”
摆布近臣，闻言大惊。皆奉承赔笑，不敢多言。天子竟和刘备自比！
“周遭多少？”
“民颇充足。皆温衣饱食，藏新食陈；市帛充用，牛马成群。”刘备答道：“今已纳民百万，得田六百万。”
临轩高坐的陛下，这便起家。以示对三公礼贺的敬谢之意。
天子册、授王、公爵时，王、公拜谢，天子也以起立作答礼。
不管立于哪支步队当中，皆要如此走位。
刘备又上前数步。
“顿首——”
何谓近臣？
汉礼有九拜，一曰顿首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。此中顿首是重，是臣拜君之礼。”。《周礼·春官·大祝》中说：“辨九拜：一曰顿首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。”
蛮、貊、胡、羌，等国宾，先行朝贡。
“界东西三百四十一里，南北两百九十五里。”《临乡集薄》刘备早已铭记于心。
却并未像刘备想的那样，群臣口诛笔伐，各种质疑批斗，驳斥的体无完肤。陛下更未亲身‘受计’。郡、国上计吏，各自陈词。言语简练而又瑰丽。埋没很多歌颂、溢美之词。
“三百里地，却能活百万之众。卿，劳苦功高，朕心甚慰。”陛下金口玉言：“赐舆马衣服，驳犀具剑，佩刀、紫艾绶、玉玦。以示嘉许。”
刘备这便上前数步。
“起——”
群臣双膝跪地，直身，双手持笏，平举。
礼单由黄门令左丰当场朗读。
“果是吾家麒麟子。”陛下眼中尽是赏识之色：“临乡今季如何？”
以是，三叩九拜之礼，并不是说跪三次，磕九个头。而是按照场合的分歧，挑选‘九拜’中的一种。
刘备正想着该如此上前，黄门令左丰已受命走下陛级，前来带路。
两位义弟，三位家臣，数十虎贲，正翘首以盼。
“拜——”
入目是一张清秀又机灵的脸。另有些许的稚气未退。
三公居首，领百官面向天子。