大雷音寺内天、地、命三本泰初圣经被观世音盗走，六界争抢不休。几年后，天书遗落梵天净土，地书下落不明，命书却在机遇偶合之下……
这时天空一声巨响，护法天神来帮忙太子，将妖怪全数遣散。
太子用心修行，面对魔王的威胁一点儿也不惊骇。魔王号令魔军雷箭齐发。说来也怪，魔王的毒雷、毒箭射到释迦牟尼近处皆纷繁散落。任凭魔王风波再三，但见太子温馨如初。
女娲是以殛毙悲慈，伏羲大怒，灭世之战发作，三界纷争不休，人族生灵涂炭。女娲本想借神族之力停歇纷争，众神却不满她挑起灭世之战，纷繁直言推让，女娲娘娘只好驯化人间万兽，重新建立妖族，炎帝神农则临危受命，成为神族图腾。
释迦太子深心寂定，对魔女的挑逗毫不动心，如同莲花出污泥而不染。
太子训戒她们道：“你们形状虽好，但心不端方，比如精彩的琉璃瓶满盛粪秽，不自知耻，还敢来诳惑人吗？”
魔王波旬说：“到你末法期间，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的法衣，粉碎你的佛法。他们曲解你的典范，粉碎你的戒律，以达到我明天武力不能达到的目标……”
人教、阐教、截教、妖教、西方教，五教遍及天下，他决定创教，培养权势，但他千算百算却忽视了，一个严峻的致命题目，最后的成绩，或许断送他的性命。
魔王波旬说：“呵呵，公理永存，险恶也不会消逝。你活着时也不是大家都信奉你，我的徒子徒孙不也很多吗？人道无定，学坏轻易学好难。你入灭以后，信奉你的人会越来越少，信奉我的人会越来越多。”
通天教主的爱徒冥王因妖族入侵死去，通天领受鬼族，建立冥界，决计替爱徒复仇。与此同时，伏羲因爱人百花鼻祖悲慈神魂飘散一念成魔，创建魔族，本想杀死女娲，为爱人报仇雪耻，何如女娲彼时怀了伏羲的孩子，伏羲只好临时放下仇恨。
命书被一个孩童在梦里获得，今后本就不凡的他，斥地一段传奇的神话篇章。
佛陀听了魔王的话，久久无语，不一会，两行热泪缓缓流了下来。魔王见此，率众狂笑而去。
夫中华悠悠古国，人文鼻祖，之所觉得万国文明公理品德之始创建者，实为尘凡诸国中最努力于人类与六合万物精力相互养塑者也。
魔王威胁说：“如果太子你不当即回到皇宫去享用繁华繁华的糊口，却妄图在这儿成佛，我就让你粉身碎骨，死在树下。”
清末，女真人一不谨慎震惊了雪国的玄血矩阵，今后扭曲了统统的统统，诸天万物卷入洪荒，且还不止。
世上本无神仙，因为信奉的多了，也就有了，如果推倒古刹、厅堂，统统都化为乌有。
但统统汗青短期内，没法再次变动，只得依托于怪力乱神的玄幻神通，以神力扭曲汗青，创天命。
古中华历代先贤道法天然，文武兼备，运筹天下，多么之挥洒自如，多么之英杰伟伦。
有道是“菩提本无树，明镜亦非台。
最为强大之时，国尽站天下一半，盛况空前，蒙古帝国的鼓起，奠定了中华的力量，但极速的崩溃，却失了汉人的守。
佛性常清净，那边有灰尘！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，那边染灰尘！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，那边惹灰尘！菩提只向心觅，何劳向外求玄？传闻依此修行，西方只在目前！”
魔王波旬说：“你涅槃后，我必然要粉碎你的佛法。”