首页 > 龙昊天 > 序之一 道可道,非常道;名可名,非常名!

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然自古以来,国没法始终一统,昔日黄河道域人文初祖发源地,汗青愈演愈出色绝伦,两河道域生长为偌大的中原龙骨山海地理。

信则有,不信则无!

释迦太子在经历了六年的苦行以后,来到一个叫菩提伽耶的处所。太子坐在一株菩提树下,深思默想,观照本心。天空中出现出花云,下起了花雨,浓烈的香气满盈在氛围中。吉祥的菩提树威武矗立,温暖的阳光在风中暴露慈颜,青山含笑,小河欢唱。百鸟衔来香枝,百兽汇集了奇特的果品、鲜花供奉在佛前。鸟翱翔于天,兽欢撒于地。有情无情,同庆吉利。

贤人历万劫而不灭、染因果而不沾。与天道同在,与大道同存。一念可知畴昔、现在、将来任何人、事、物,不费吹灰之力便可毁灭无数宇宙,可开天辟地、再创洪荒。

佛说:“我有佛经留世。”

宇宙即我心,我心即宇宙。纤细至发梢,弘大至六合。天下、宇宙乃至万物皆为思惟心力所差遣。

一共有六位,合称“诸天六圣”:乃是太上老君、元始天尊、通天教主、女娲娘娘、准提佛母、阿弥陀佛。诸天六圣均为天赋贤人,即开天辟地之前已然成道。皆是以道祖鸿钧为尊,鸿钧是六大天道贤人的监督者,大道之显化实体。

魔王见魔女勾引没有胜利,非常大怒。他自恃神通,带领众魔兵、毒虫、怪兽,带上毒雷、毒箭,来到太子座前。

盖神州中华,之所觉得地球文雅文明之发源渊源,实为诸人种之最努力于人与社会、六合间公德知己依存共和之道者也。

佛性常清净,那边有灰尘!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,那边染灰尘!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,那边惹灰尘!菩提只向心觅,何劳向外求玄?传闻依此修行,西方只在目前!”

元始天尊审时度势以后,拉拢徒子徒孙创建仙界,求得自保以后却暗中扩大力量。炎帝的小姨夫公孙月朗在炎帝的支撑下,同一了人族,却备受神族管束。神、魔、仙、妖、鬼、人六大种族建立了权势范围,六界正式构成。

博古观今,尤知人类之所觉得人间万物之灵长,实为六合间心力最努力于退化者也。

这时天空一声巨响,护法天神来帮忙太子,将妖怪全数遣散。

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