刘累笑道：“刺谒，汝为我高足，深知我心，吾故不得不防耳……”你接管了我的传承，跟我打仗的时候也长，我并不想仅仅挂一个浮名，做群仙的公仆，而想将群仙环绕本身为中间整合起来，这些设法是瞒不过你的。以是你因谶而起贪欲，想取我自代的能够性非常之高，我不肯意冒这个险，干脆谪了你了事。
倘若惊骇天上因谶言而起****，就应当一辈子烂在肚子里，而不会曲盘曲折的，搞那么多鬼花腔，却使谶言重弃世上。倘若用心要激发天上的****，也可直陈此谶，不需求做必然程度的坦白，然后再“曲线救国”。他特地拐那么多弯子，恐怕就只要一种能够性了——
张坚听到这里，不由又惊又怒：“天公何时知耶？既知而仍谪我？！”你如果早晓得这谶言是假的，我姓张的不会对你姓刘的形成甚么影响，那你干吗还要把我谪下尘寰去呢？
不要觉得神仙就必然没有贪欲，仅仅因为尘寰的贪欲对神仙来讲，都如蜗角相争，无益追逐罢了。以是神仙不好权、不爱财、不求名、不慕女色……能得长生足矣。可神仙骨子里总还是有贪欲的，这源出世物的本能，想要过得比同类都好，只要生命不灭，就不会完整灭亡。
刘累嘴角微微一抽，随即豁然：“蝼蚁耳，妄图翻天，幸汝为吾谪之。”
天公啊，你有没有考虑过这个题目？对此是否有所发觉呢？实在你是被太岁给耍了吧，亏你另有脸来与我对战？！
刘累“哈哈”大笑，旋即揭开答案：“彼时安得有字？”
所谓谶言，乃是通过占卜神通得出的对将来某种能够性的恍惚描述，某物但得其音，未知其由，乃有“白雀”之谶；但不成能直接获得一个拆开的笔墨啊。太岁真如果占对劲念，以谶名之，只会说某某灭了某某，或者干脆张某灭了刘某，而不会拆了张、刘二字啊。这不象是天界神仙占卜，而象尘寰江湖骗子所为了。
细心想起来，太岁天下中那口深井，直连天渊，就属于后一类遗存。天渊本是相同六合的路子，神仙可由此下凡，凡人亦可从而登天，但是现在这类双向通道却并没有甚么意义。六合之间存在着很多单向通道，神仙随时都可循之以达尘寰，天渊僻处外洋，凡人却没机遇，也没多少人有才气，真的攀爬天渊，中转天界。那么太岁把握了这道天渊，为甚么恰好秘而不宣，天上就没有第二个仙晓得呢？
对于中国笔墨的发源，就张禄穿来之世而论，最早能够上溯到商朝的甲骨文，虽说甲骨文已经是一种成熟的笔墨体系了，必定有其泉源，但可惜中商之前的地下遗存当中，还没有真正发明过笔墨——存在某些描画，算笔墨还是图腾标记，学者另有异论。即便当此汉朝，学者所能发明的最陈腐笔墨也仅仅西周金文罢了，商周之前，真的有字吗？
“因汝已知此谶，唯恐贪婪之炽也。”
答案至此，也算是大抵揭开了，张坚不由微微苦笑。但他随即便敛容正色，朝着刘累深深一揖：“天公，吾本无妄念，但不欲死耳。今既知此，乃可捐弃前嫌，与天公合，共破太岁之图。天公其受我乎？”
疑问就此而生。起首，真有那么刚巧的事情吗？自从帝尧绝地天通以来，双向通道大多烧毁，只要天渊，或许因为僻处外洋而暂得保全，数千乃至数万年以来，就没有一小我找到过天渊，遑论今后上天了。为甚么恰好过吉到来，就赶上太岁向井中倾诉谶言呢？自但是产生这类偶合的能够性实在过分寒微了吧。