那一去――管束清福人间少，导致灾魔山里多。毕竟不知出息端的如何，请听下回接着胡说。
保护揭谛还挺卖力，也想给卖个好儿，便去南海找观音来。实在孙悟空这是对观音还定见很大，说这个说阿谁，就是不肯意本身去。咱看观音来了急了的时候，说的是，你把你这个甚么甚么的。如来也是差未几，先前就说过，我把你个尿精的猴子。
到了一处大山流水的时候，行者道，“我记得此处叫做蛇盘山鹰愁涧，想必是涧里水响。”这孙悟空，先前说熟谙观音，现在连西洲的小地名都说的一字不差了啊，这再一次申明猴子必定对西洲特别熟谙的，但是书中第二回，倒是不熟谙甚么烂桃山，就在不远啊。唯有一个解释，孙悟空转世前的佛家背景太深了。
分开来看，这四个是僧道儒妖，如果团体归并呢，这活脱脱就是明朝朱棣的和尚智囊姚广孝。这姚广孝就是僧道儒术都在行，是个和尚，另有个外号黑衣宰相，自称逃虚子，住的处所也叫观音庵，别看官儿不大，可说话很有分量。对朱棣的帮忙庞大，但不肯出家，功成名就了，回故乡，亲姐姐回绝和其见面，之前的朋友说他，和尚误了。
这内里隐含的内容很多的，先，孙悟空是听了八戒的先容晓得了有禅师这么小我，那必定禅师熟谙八戒没有任何题目的。但一见面，猴儿就现是老了解，并且干系匪浅，才会说出，如何认得他，倒不认得我？禅师并未说破，悟空也不想说的太多。并且禅师绝对是熟谙唐僧的，这不料外，但听了唐僧说到大门徒孙悟空得名字，就明白了，陪笑说欠礼欠礼，申明晓得孙悟空，这也能够了解，毕竟猴子当年闹得动静不小的，但是以为猴儿知西来路就有题目了，还提早奉告了佛家给埋头安排的部分西行灾害内容。
老吴在书里，对泛博浅显妇女还是尊敬的，关于高翠兰没有过量的描述，笔墨非常松散，儒家风采实足。但对于神仙妖精官女就开放多了，这都比较合适明朝的状况。
最后菩萨对劲带着皈依后的黑熊妖精而归，悟空拿回法衣安抚唐僧。
上回书说到孙悟空从龙王那边返来的路上碰到观音了，看来观音是挺当真卖力的，佛爷交代的任务草率不得啊。??等唐僧一踏入西洲，便暗中庇护察看的，给了紧箍咒后，才返回本身的南海，但是调集了一帮子小佛神们，轮番的专职的一共三十九个，暗中庇护圣僧。
这个时候，悟空已经给三小我物下跪过了，须菩提，唐僧，观音。厥后在第三十四回，去见个妖狐前，先脱脱的哭了，忧?上来，泪出痛肠。心内想到，本身止拜了三小我，西天拜佛祖，南海拜观音，两界山拜唐僧。第五十二回，孙悟空从五指山下出来以后，还是头一次去灵山，初来贵地，故此大胆，并低头礼拜如来佛祖。
普通甚么在树上筑巢居住呢，还少了一点即眼睛，这才就是乌巢禅师了。那他熟谙晓得唐僧孙悟空，就一点也不料外了。
接下来，出了乌斯藏版图，到了浮图山，碰到了乌巢禅师。猪八戒说了，有些道行，这禅师还想劝其修行的。
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