老吴和大多数的儒家一样，对其定见很大，但是客观公道的来讲，姚广孝的进献乃至要略微高于刘伯温的。
还说悟空在请观音来到黑风山，路上打死了个凌虚子道人，菩萨只是吃惊，并没有像唐僧那么干脆完就念紧箍咒的。但是这里成心机的是观音没有认出来是个狼精，孙悟空也今后晓得了观音实在是个饭桶，便出主张，本身变个金丹，菩萨变个道人，去唬弄黑熊吃下去。
这个时候，悟空已经给三小我物下跪过了，须菩提，唐僧，观音。厥后在第三十四回，去见个妖狐前，先脱脱的哭了，忧?上来，泪出痛肠。心内想到，本身止拜了三小我，西天拜佛祖，南海拜观音，两界山拜唐僧。第五十二回，孙悟空从五指山下出来以后，还是头一次去灵山，初来贵地，故此大胆，并低头礼拜如来佛祖。申明甚么，须菩提祖师就是如来佛祖啊。并且，还不是这么简朴的，今后再说罢。
普通甚么在树上筑巢居住呢，还少了一点即眼睛，这才就是乌巢禅师-阿那律尊者了。那他熟谙晓得唐僧和孙悟空，就一点也不料外了。
最成心味的是乌巢大师对唐僧的态度很“客气”（以手相搀，说是失迎）；但是对猴儿更加“尊敬”（陪笑道，欠礼）。乌巢大师-阿那律是如来的老九弟子，这个唐僧是“二”门徒金蝉子，这里有题目，大有冲突，按说乌巢禅师应当比唐僧的宿世职位要高才是。另有就是那么孙悟空呢？猴儿的宿世究竟是何方崇高哩？他的职位绝对在佛教中排在前九名（包含释尊）当中的。
公然你看，孙悟空还得专门变成个儿大点的。观音是个没脑筋的笨伯，以是没法，只得点头同意，也变成道人了。行者看道，“妙啊，妙啊！还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？”菩萨笑道，“悟空，菩萨妖精，老是一念。若论本来，皆属无有。”行者心下顿悟，悟嘛了？小我了解去吧，这个是如何了解都有事理，但是，不久前菩萨连个苍狼变的羽士都分不清啊。
唐僧的“侍从”数量也多了些吧，因为他是如来弟子金蝉子转世，观音爱屋及乌，考虑佛祖的面子，便如此经心安排能够了解。但是，此际乃是第十世的唐僧，那么前九世的时候，恐怕没有整这么大的动静，以是都没有胜利。恰好碰到孙悟空后，方是机遇际会。如来和观音内心都清楚，这一次是圣僧的最好成绩正果的独一机遇，千万不成麻痹粗心，必然要谨慎谨慎处置。但是，一个疑问就出来了。如来的弟子内里，书中起码提到了仨，金蝉子、阿傩和迦叶。为何佛祖对金蝉子如此的看重哩，另俩弟子底子就没有任何成佛的机遇？（实在呢，在西纪行书内里还埋没着如来的别的俩弟子，就是孙大圣的宿世和乌巢禅师。）
上回书说到孙悟空从龙王那边返来的路上碰到观音（郑和在1425年仲春开端，首要卖力守备南京）了，看来这菩萨还是挺当真卖力的，佛爷交代的任务草率不得啊。等唐僧一踏入西洲，便暗中庇护察看的，给了紧箍咒后，才返回本身的南海。但是顿时就调集了一帮子小佛神们，轮番的专职的一共三十九个，前去暗中庇护圣僧。
这孙悟空就变了高翠兰（映照了朱祐樘的皇后张氏，明孝宗只要这么一个名义上的老婆，可谓“专宠”。高蜜斯被八戒给关小黑屋里了，那就更是“专宠”喽。但是张氏的确有些“恃宠生独”，也就是仅在妒忌方面阐扬的淋漓尽致），打老猪。书里可没有关于猪八戒背媳妇的内容，也比较顺利的收伏了，还是起了个外号，八戒。但是，猪八戒对这八戒是一个也不想戒啊。但唐僧的话里就成心味了，酒是我僧家第一戒者。不是杀生么？并且唐僧是喝过酒的，看来老吴是到处不忘找佛家的费事啊。