虎前锋很较着是这里的地头蛇，倒是让黄毛鼠给抢了大寨主的职位了。这虎前锋另有部下的小妖必须死，灵吉菩萨另有黄毛鼠归去领赏。这一块儿的地盘，再派员前来领受。但是这太白金星也不是佛家的死党啊，必定就上报老君了，这老官儿，一揣摩，眼睛就亮了，发财的机遇来了啊，咱儿也出动部分兵马凑个趣儿分杯羹。这么一来，本来两三年的事情，就被恩仇和好处给搅和的成了十四年了。
现在，唐僧五圣凑齐了，五行匹共同天真，认得畴前旧仆人。炼已立基为妙用，辨明邪正见启事。金来归性还同类，木去讨情共复沦。二土全功成孤单，调和水火没纤尘。
八月丘福等人到了鞑靼境内，先小胜（不过呢，主如果因为前不久，鞑靼和瓦剌发作大战，鞑靼的本雅失里军队败北）。对劲之下主帅轻敌冒进，带领1000余前锋堕入敌军包抄，王聪、王忠、火真战死，丘福、李远给抓住了结不肯投降被杀。八月十五日，十万军队没有统帅了，遂大败几近全军淹没于胪朐河。
还接着平话，夏天了，过了浮图山，这就是真正到了西洲的地带，因为乌斯藏在明朝已经是国土了。猪八戒发了几句牢骚，让唐僧和孙悟空训了一通儿。猛一看，是猪八戒的不是，最后还只得断念塌地挑着担子，但口里絮干脆叨的，跟着走。但是我们细心想，老猪说的不对吗？累了饿了歇息用饭，休整规复体力再上路。
“畴前旧仆人”必定是说朱元璋的；“炼已立基”很较着是在感慨朱高炽的平生盘曲，光荣朱瞻基继位后的一番作为；“金来归性还同类”这是在指朱元璋以后的“金”朱祁镇了，那么上面明英宗就要正式粉墨退场喽；朱棣当年始终看不上朱高炽，还是首要看在孙子朱瞻基的面子上的；“二土”当然就是建文帝的俩儿子白文奎和白文圭了，他们的悲惨遭受，却有“调和水火”之功啊。朱祁镇厥后复辟后，开释了白文圭；朱见深不是朱允炆的后代，而是朱高炽的重孙，他的俩孙子倒是明武宗朱厚照和明世宗朱厚熜。
西路军在甘肃一带战果颇丰，但是也被仇敌管束在陕甘有力北援，以后冯胜和傅友德胜利班师，却没有留下来运营甘肃（直到朱棣期间，才完整安定）。究竟是功是过，看如何说了，但是如何说都有事理。客观的讲，北元对于此地决计不肯干休，阔阔帖木儿等人合军二十余万南下攻打甘肃，这四万明军能不能保得住是个问号。
从这里开端，老吴的描述西行修持，又增加上了五行之说，内容变得较为庞大了。
这偈语，凯撒以为是全书最难了解的部分，本身也越看越似懂还懵，一次和一次的感受都不大一样啊。但是能够必定的是这是吴老爷子的本身材悟，绝对不是唐僧的，或者是吴老爷子但愿唐僧这么了解的。并且从书中来看，第九十三回的时候，悟空和唐僧才都了解了，或根基了解了，现在那绝对不成能悟彻的。顿悟么？拉倒吧，当这是测验1+1=？啊。
你看沙僧，刚才那么横，现在菩萨来了，一听木叉说唐僧真来了，立马态度大大的窜改。才收了宝杖，整一整黄锦直裰，跳登陆来，对唐僧双膝跪下道，“师父，弟子有眼无珠，不认得师父的尊容，多有冲撞，万望恕罪。”八戒道，“你这饭桶，怎的早不皈依，尽管要与我打？是何说话！”行者笑道，“兄弟，你莫怪他，还是我们未曾说出取经的事样与姓名耳。”长老道，“你果肯诚恳皈依吾教么？”悟净道，“弟子向蒙菩萨教养，指河为姓，与我起了法名，唤做沙悟净，岂有不从师父之理！”这沙僧傻吗？不傻。但是，这沙僧也是聪明反被聪明误。