纵观全部明朝，除了朱棣“篡”侄子建文的帝位，另有朱祁钰废侄子朱见深的太子位；竟然没有产生过父子天子纷争导致兵戎相见的局面，的确不成思议。乃至也没有产生过父亲废掉本身亲生儿子太子之位的，当然了，朱棣等几个天子倒是曾经有过这个设法，但都被大臣们给禁止了，天子也无法都未能如愿。不得不说，大明朝在当代封建汗青上诸多方面实在的确足可称道，1644年和以后的南明却不算在内。
那白痴公然放马是假，想美事是真，四周踅摸着还去找阿谁孀妇去。找到以后，老猪一听徐娘的问话，便上前道声，“娘！我来放马的。”连娘都叫上了，很较着了，不但要亲美，还得要芳华幼年的。徐娘固然看着还行吧，但还是老了点，给唐僧留着吧，要不然这辈分没法论的。这换了谁，也都这么想，先紧着好的啊，唐僧天然也不例外。
妇人道，也罢，等我与小女说。便关门走了，内心必定是在骂老猪，一门心机净惦记取年青标致的了，愣是一点儿也没把本身放在眼里，莫非老娘就那么不招人待见啊。
三藏道，女菩萨，你在家人享繁华，受繁华，有可穿，有可吃，后代团聚，公然是好。但不知我削发的人，也有一段好处。
行者以为师父说话差了，削发人到处是家，那里都能安息。猪八戒抱怨猴儿，帮衬本身走路轻省，那边管别人累坠？自过了流沙河，都是某身挑侧重担啊，须是寻小我家，得吃喝歇息才行。行者道，白痴你有抱怨之心，既是秉正沙门，须是要吃辛刻苦哩。
这唐僧就动心了，换了哪个丁壮男人也得心动啊，何况在长安就是不太甘心但没体例才来取经的。和尚就愣在那边，考虑结果，策画得失。
那妇人道，嗯，无能活也行啊，那你跟徒弟说罢。圣僧如果同意了，俺便招你做上门半子。
少时候，唐僧一看白痴返来了，立时问，“你马放了？”八戒道，“无甚好草，没处放马。”行者道，“没处放马，可有处牵马么？”白痴闻得此言，情知走了动静，也就低头扭颈，努嘴皱眉，半晌不言。这八戒还没被色所迷得傻到家的，是很聪明的，就是见到想到了吃食今后，才猪油上脑不管不顾甚么结果。
行者便笑，没错，把老猪的那些活动重新说了一遍，三藏也似信不信的。这对唐僧的描述真是妙极，从那里看，都能有各种解释，黑和白都能混合在一起的。
一个卷帘大将下凡，受了很多罪儿，还想规复昔日风景的，在流沙河能和八戒悟空斗智斗勇不落下风的，会是个傻的冒泡？前些日子吃人上瘾，菩萨的话都阳奉阴违的沙僧，唐僧最多才教诲了俩月的，俄然就变得个本性诚恳仁慈了，又是顿悟，放下屠刀登时成佛？骗鬼去吧。
婚史，猪八戒已婚，且两次作为上门半子，先夘二姐，说是一年死，应当没有后代；接着便是高翠兰，一起三年，后两地分家，有三分之一到百分百的能够性，分离时已然孕有小猪；孙悟空几个，未婚；关于那啥经历，除了唐僧没有，别人不详。