苦慈抬眼望着陈忘云淡淡的说道：“大道一百，天衍九十九，独留其一，必然有体例破解施主困难。”
那青年却摇了点头说道：“天然不是，大师何故鉴定我是大夫？”
那青年见明慧姿势也觉风趣，只是那和尚禅心太浅，于佛理一道之上似不像那孺子更得大道真经。他也不好难堪于他，因而青年转过身来看着苦慈问道：“风雨寒天，大师还疾行不断，看大师足下泥泞沾身，身上僧衣尽湿这般行动也未免过分奔劳。”
听到这话，苦慈展开眼来细心看了看青年，见他根骨浅显并无特别之处，虽他言语机锋颇懂佛理，但的确是凡夫俗子，不是修道中人。不由心中也有猎奇之感问道：“施主是大夫？”
明慧听他口出惊人之语，神采一变，而苦慈则是端坐如莲，风吹不动神采淡然稳定只是微微点头道：“不知施主，救谁又杀谁呢？”
陈忘云见他这般说法微微点头但言辞中倒是持续逼迫道：“大师仁心，但是仁心不能处理题目，今必然要杀一方能救百，大师当如何？”
那青年定睛一看细心打量了一番苦慈，哈了一声笑道：“却本来妙手在后边压阵呢。”说话间手一摆表示两个僧者进到亭内来讲道：“此亭非是我所制作，又不是我所具有，大师想避雨出去便是，何必这么客气呢。”
“大海潮起，群鱼迎浪而上，大海潮落，群鱼困于沙丘之上，毙命只在瞬息之间，有稚童怜鱼拾鱼入海以期使鱼货重生，但是稚童力弱，而群鱼数多，有路过者言曰＇沙岸之上群鱼数量如恒河沙数，君所救者如九牛一毛，其行不愚呼？‘’稚童指入海之鱼而答曰：‘此鱼入海而获重生，命也，命岂能言轻？‘’尘凡如潮，你我皆是潮退去后沙岸上挣扎求生之鱼，命不异，性附近，同是挣扎求生，不因数量多寡而让生命的重量有所丧失。此非处理题目之难，若以施主之言那么生命有大小之分，有贵贱之辩，有凹凸之别，以少救多可也，那以贱救贵可呼？以低救高可呼？以数百凡人之命以救一个修道者岂不是更合施主的数与质之论？每一个生命都应当获得尊敬，生命岂能够数量论之，在施主眼中得救者百人，在那受害者眼中，他之生命莫非不是独一？施主以数量而论及存亡请恕贫僧难以苟同。”苦慈摇了点头反对着陈忘云的说法，微微起家以表歉意。
那青年青轻展开眼道：“哈，大师谈笑了，晦名陈忘云。”
“嗯？”苦慈抬开端来呼了佛号，端坐身姿手结禅印，以辩法之礼待之回道：“杀人者罪也，救人者仁也，以罪而救人者未可闻也。当杀人时心中已入魔障，就算救百人魔障已深，必为他日之难，不成为也。”