②和：调和、调和、调和。
【注释】
①就：靠近、看齐。
1.12 有子曰：“礼①之用，和②为贵。先王之道③，斯④为美。小大由之，有所不可。知和而和，不以礼节⑤之，亦不成行也。”
【注解】
【评析】
⑥宗：主、可靠，普通解释为“尊敬”似有不当之处。
①其：他的，指儿子，不是指父亲。
【译文】
①谄：音chǎn，意为凑趣、阿谀。
③先王之道：指尧、舜、禹、汤、文、武，周公等当代帝王的治世之道。
【译文】
1.14 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就①有道②而正③焉，可谓好学也已。”
【评析】
孔子但愿他的弟子以及统统的人们，都能够达到贫而乐道、富而好礼如许的抱负境地，因此在平时对弟子的教诲中，就把如许的思惟讲授给门生。贫而乐道，富而好礼，社会上不管贫或富都能做到各安其位，便能够保持社会的安宁了。孔子对子贡比较对劲，在这段对话中能够看出，子贡能独立思虑、举一反三，因此获得孔子的赞美。这是孔子教诲思惟中的一个明显特性。
①礼：在春秋期间，“礼”泛指仆从社会的典章轨制和品德标准。孔子的“礼”，既指“周礼”，礼节、典礼，也指人们的品德标准。