2.6 孟武伯①问孝，子曰：“父母唯其疾之忧②。”
《为政》篇包含24章。本篇首要内容触及孔子“为政以德”的思惟、如何追求官职和从政为官的根基原则、学习与思虑的干系、孔子本人学习和涵养的过程、温故而知新的学习体例，以及对孝、悌等品德范围的进一步阐述。
④馔：音zhuàn，意为饮食、吃喝。
②立：站得住的意义。
【译文】
这一章讲孔子的教诲思惟和体例。他不对劲那种“整天不违”，向来不提相反定见和题目的门生，但愿门生在接管教诲的时候，要开动脑筋，思虑题目，对教员所讲的题目该当有所阐扬。以是，他以为不思虑题目，不提分歧定见的人，是笨伯。
①有：同“又”。
②养：音yàng。
②齐：整齐、束缚。
【注释】
①孟武伯：孟懿子的儿子，名彘。武是他的谥号。
孔子说：“用法制禁令去指导百姓，利用刑法来束缚他们，老百姓只是求得免于犯法受惩，却落空了廉耻之心；用品德教养指导百姓，利用礼法去同一百姓的言行，百姓不但会有耻辱之心，并且也就守端方了。”
【原文】
【注释】
【评析】
孔子说：“《诗经》三百篇，能够用一句话来概括它，就是‘思惟纯粹’。”
【评析】
【评析】
子夏问甚么是孝，孔子说：“（当后代的要尽到孝），最不轻易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，后代需求替父母去做，有了酒饭，让父母吃，莫非能以为如许便能够算是孝了吗？”
孔子说：“我十五岁发愤于学习；三十岁能够自主；四十岁能不被外界事物所利诱；五十岁晓得了天命；六十岁能精确对待各种谈吐，不感觉不顺；七十岁能随心所欲而不越出端方。”
①道：有两种解释：一为“指导”；二为“管理”。前者较为妥贴。
③先生：先生指父老或父母；前面说的弟子，指长辈、后代等。
【评析】
④共：同拱，环抱的意义。
②无违：不要违背。
2.8 子夏问孝，子曰：“色难①。有事，弟子服其劳②；有酒食，先生③馔④，曾是觉得孝乎？”
【原文】
【原文】
【原文】
孟懿子问甚么是孝，孔子说：“孝就是不要违背礼。”厥后樊迟给孔子驾车，孔子奉告他：“孟孙问我甚么是孝，我答复他说不要违背礼。”樊迟说：“不要违背礼是甚么意义呢？”孔子说：“父母活着的时候，要按礼奉养他们；父母归天后，要按礼安葬他们、祭奠他们。”
②蔽：概括的意义。
④耻：耻辱之心。
【评析】
【注释】
⑤耳顺：对此有多种解释。普通而言，指对那些于己倒霉的定见也能精确对待。
②服劳：服，处置、担当。服劳即奉侍。
2.11 子曰：“温故而知新①，可觉得师矣。”
孔子极其正视孝，要求人们对本身的父母尽孝道，不管他们活着或归天，都应如此。但这里侧重讲的是，尽孝时不该违背礼的规定，不然就不是真正的孝。可见，孝不是空洞的、随便的，必须回礼的规定，依礼而行就是孝。
②父母唯其疾之忧：其，代词，指父母。疾，病。
①诗三百：诗，指《诗经》一书，此书实有305篇，三百只是举其整数。
孔子说：“我整天给颜回讲学，他向来不提反对定见和疑问，像个笨伯。等他退下以后，我考查他暗里的谈吐，发明他对我所讲授的内容有所阐扬，可见颜回实在并不蠢。”