不管这些丹道之法有多神妙，吕布却晓得以始皇嬴政的浅显体质，长年累月的大量吃食这类富含硫与汞等‘营养物质’的‘九转金丹”如果不死的话他必定能称得上是当世金仙了！吕布进献的确切是品格极好的人参，但是人参却并不能去消弭‘九转金丹’内里的那些硫与汞。
始皇嬴政很欢畅，但是博士齐人淳于越却针对周青臣颂词，指责其“面谀”，为始皇嬴政以文盖过，不是忠臣的作为。并指责郡县制，诡计压服秦始皇复遵古法，封皇子功臣为诸侯，觉得辅弼肱股，而致天下承平。并信誓旦旦的对始皇嬴政说道：“事不师古而能悠父老，非所闻也。”
炼丹术，又称外丹黄白术，或称金丹术，简称“外丹”，以辨别于长命真人丘处机全真龙门派的“内丹”导引术。炼丹术约起于战国中期，而恰是在此时始皇嬴政的大力推行下，开端真正流行起来。
秦始皇嬴政闻言大怒，不但将心中本来筹算将扶苏从河套召回任命为当朝太子的心机断了，还用极其峻厉的语气写了一封旨诏将扶苏狠狠骂了一遍。
始皇嬴政闻言面无神采的将此事交群臣会商，丞相李斯以‘五帝不复，三代不相袭，各以治’的例证驳斥淳于越所议，并指责儒生颂古非今，各尊私学，诽谤朝政，扰乱民气的风险。指出当代天下动乱，没法一统，招致诸侯并起，四海分裂，本源在于‘人善其所私学，以非上的之所建立。’
秦始皇三十五年（前二一二），方士侯生、卢生为求仙药不得，又担忧始皇嬴政会是以而迁怒本身。遂服从些许儒生之建讥仪始皇“刚戾自用”，“兼任狱吏”，“博士虽七十人，特备员弗用”。指责始皇“乐以刑杀为威，天下惧罪持禄，莫敢尽忠”。嘲弄始皇“意得欲从”、“贪于权势”，不值得为其求仙药，遂相约逃脱。
ps：晓得很多人都等不及了，嗯，下一章始天子就要‘白日飞升’了，大师期盼的乱世之序就要开端了！吕布又要交战四方，耀武扬威啦！！！
臣力主对儒门私学及其谈吐‘禁之便’。建议除秦记史乘以外的各国史乘十足烧掉。除秦博士官所职掌而外，天下私藏的《诗》、《书》及百家语，皆送官府，责成郡守与尉‘杂烧之’。有敢在暗里两两对谈《诗》、《书》者一旦被发明则判处斩首弃市。以古非今的灭族！官吏见知而不告发的一同定罪！！
为甚么说始皇嬴政只要几年能够活？莫非吕布进献给始皇嬴政的这类长白山野参一点结果没有？并非如此，吕布之以是鉴定始皇嬴政没有几年好活那是因为他晓得因为胡想长生不老，始皇嬴政调集了浩繁方士和炼丹师为他在皇宫中大练‘灵药’。
从本日起算三旬日，有不烧这些册本的人，一旦被发明处黥刑充为城旦输连筑长城年。别的医药、卜筮、种树这一类册本因为可惠利百姓百姓能够不烧。而若欲学习法律，当以吏为师而非从册本私学。”
故此就算人参再好吃多了丹药还是不能起到延年益寿的感化。并且这些吕布辛苦寻来的‘良药”在必然感化下给了始皇嬴政更大的信心，本来每天吃十颗丹药的始天子，在有了吕布进献的绝品人参以后，必定会加大丹药的用量以包管本身能早些‘白日飞升”以是在必然程度上来讲吕布进献不是甚么‘良药”而是一种加快了始皇嬴政踏上‘白日飞升’的‘毒药’！