本地路上，李云龙总算体味了一回真正的帆海糊口。他在茅山宗时所游的溪流小潭那还叫水吗？常日里捕鱼时所划的小舟那还叫船吗？七月的南海多有风波，航船阿谁颠簸啊，任他李云龙也算“鱼丹”有成的羽士，肚中不管吃多少东西，都能多吐出三两来！
这这这，这如何能够？李云龙悄悄的拉了拉蛊真人的衣袍，悄声道：
蛊真人头也不回，说了句，先去广州。
这些话触及到五行相生，倒也说的玄之又玄，不过李云龙也曾读过些太极五行之类的经籍，倒也能听懂“火非水无觉得命。水非火无觉得性，水与火分而不分”等话的意义。待蛊真人说完后，李云龙点了点头，笑道：
“道长，这南海神如何也叫回禄？若非神仙也有重名？”
“道长啊，咱先不管他是火神还是南海神，只是你这明显要去打劫人家的‘火神号’，却又不辞远路三千来人家庙中装模作样祭拜一番。我就不懂你们这些当神仙的，先说道长你吧，你是至心祭拜呢？还是来向火神下战书的？”
李云龙等人搭乘的是返航的番邦商船，那商船倒也不大，是艘十四五丈的婆罗门舶。听船上的人说，这商船竟然是从淮南道海港扬州城远航而来，船上载着大唐上等瓷器、茶叶、丝绸等商品，也算收成不小。
从泉州到广州，不管是6路还是还海路，均有将近两千里的路程。江南多有河道密布，路人出行乘船反而便利了很多，故而才有“北人骑马，南人乘船”一说。蛊真人一行此次去广州，挑选的是走海路。
97章，海神
“你这小贼话可真多，把稳被那大神听到，将你烤个外焦里嫩！贫道祭拜这大神，是敬他司守一方，现在四海升平，也是回禄大神护佑有方，合该受我一拜。至于今后海上会碰到甚么事，那是大道所趋，跟大神有甚么干系呢？”
蛊真人并未理睬那无礼的小贼，他恭恭敬敬的拜祭结束，这才拉着那李云龙退出大殿，笑道：
“南边赤帝，其精朱鸟，为七宿，司夏，司火，司南岳，司南海，司南边是也。司火而兼司水，盖六合之道。火之本在水，水足于中，而后火生于外。火非水无觉得命。水非火无觉得性，水与火分而不分，故回禄兼而为水火之帝也。其都南岳，故南岳主峰名为回禄，其离宫在扶胥……四海以南为尊，以天之阳在焉……”
走海路也有它的好处，看似绕的路远一些，可沿途少了6地上那些凹凸起伏的丘陵、纵横交叉的河道等隔绝，反倒是便利了很多。相对来讲，走海路反倒更快一些。
商船入港泊岸后，蛊真人带着李云龙、瑟西女巫以及贝多分，下船后并未持续往北去哪广州内城，而是去了海神庙。
出了泉州城，李云龙问那道长说道：
在李云龙、蛊真人、瑟西女巫以及贝多分三人一狈分开泉州时，“悦来楼”掌柜孔一茗曾奉求蛊真人帮她办件事。 ?那孔一茗交给蛊真人一盏孔明灯，请他尽量帮本身用那永久之火扑灭此灯，然后将此孔明灯放飞便可。
“不是重名，他们本来就是两位一体。”
浅显商贩为的就是财帛，只要有充足的金银珠宝，天下虽大，没有到不了的处所；万般珍奇，没有买不到的东西。那婆罗门舶的船长听蛊真人说是去广州，也算是顺道，就意味性的收了些船资让他们上了船。
不但是这瑟西女巫，李云龙在海市蜃楼中所看到的那些怪物，除了模样古怪以外，行动举止都与人无异啊。乃至那万宝城的老熊猫人、功德多嘴的龙骑士火烧云，都比李云龙在茅山宗所碰到的狼子张昌更有情面味啊。