又推五行，须详八卦。卦吉而应吉终吉，卦凶而应凶终凶。卦应一吉一凶，事体半吉半凶。明生克之理，察动静之机，事事相干，物物相合，此五行八卦及克应动静之理。活法更存乎方寸，玄机又在于师传。纵万象之纷繁，唯一理而融贯。务要相机而发，必要临事而详。
占婚，体为所占之家，用为所婚之家。体卦旺，则此家流派胜；用卦旺，则彼家资盛。生体，则得婚姻之财；或彼有相就之意；体生，则无嫁奁之资，或此去求婚方谐。若体用比和，则相互相就，良配无疑。
及夫舟楫在水，凭其接引而行；车马登途，藉之负戴而往。张弓挟矢者，必领荐；有箭无弓者，未可试。持刀执刃，须求快利之方。披甲操戈，可断刚烈之柄。缫丝者，事件繁冗。围棋者，眼目浩繁。妆花刻果，终非健壮之因。书影描形，皆为装点之类。络绎将成，能够问职。笔墨俱在，能够求文。偶倾盖者，主退权。忽临镜者，可赴诏。抱贵器者，有非常之用。负大木者，有不小之财。升斗宜量料而前，尺剪可裁度以用。见蹴球，有人发剔。开锁钥，遇事疏浚。逢补器，终久难坚。值磨镜，再成始得。顽斧磨钢者，痴钝得利。快刀砍木者，利事伤财。裁衣服者，破火线成。造瓦器者，成后乃破。奕棋者，取之以计。张纲者，摸之以空。或持斧锯恐有伤，或涤壶觞恐有饮。或挥扇者，有相招之义。或污衣者，防暗害之侵。
井边倘种高梨树，长有离乡土。
体用生克篇之四
凡占求名，以体为主，用为名。体克用，名可成，但成迟。用克体，名不成成。体生用，名不成绩，或因名有丧。用生体，名易成，或因名有得。体用比和，功称呼意。欲着名成之日，生体之卦气详之。欲知职任之处，变卦之方道决之。若无克体之卦，则名易就，止看卦体时序之类，以定日期。若在任占卜，最忌见克体之卦，如卦有克体者，即居官见祸，轻则下属惩罚，重则削官退居。其日期，看克体之卦气者，于八卦所属时序类间断之。
离卦克体，主文书之忧，或失火之惊，或有南边之忧，或火人相害。
男妆女饰皆划一，此去家声盛。
占卜论理诀
屋舍占第四
艮：色黄多巧
若施破碗厕坑中，今后见贫困。
复明天时之应
又凡见器物，欲知其成毁，亦看卦体，无克者则悠长。体逢克则不久，视其器物之气数，可久者，以全卦之年纪断之；不成久者，以月数断之；至速者，以日数断之也。
此为测字之应。
巽卦生体，亦主山林之益，或因山林得财，或于东南得财，或因草木姓人而进利，或以茶果得利，或有茶果菜蔬之喜。
此乃「近取诸身」之应。
占官讼，以体为主，用为对辞之人与官讼之应。体卦宜旺，用卦宜衰。体宜用生，不宜生用。宜生体，不宜克体。是故体克用者，已胜人；用克体者，人胜己。体生用，非为失理，或因官有所丧；用生体，不止得理，或因讼有所得。体用比和，官讼最吉。不但搀扶之力，必有主和之义。