宋际感受聊得好爽啊，终究有人能听懂他的话了，已然将沈复璁引为毕生知己。
这位公子也太轻易骗了吧？
二人随即聊起了本经学问，一个高谈阔论，一个决计拥戴，顿时天雷勾动地火。
沈复璁见机会成熟，便转到正题：“本日吾等来贵州城，就是为寨中后辈采办册本。山民贫苦，他们都不舍得住店，露宿街头苦熬一夜。风吹雨淋，挨饿受冻，只为省下钱来购买书籍笔墨。”
沈复璁阿谀道：“宋兄有如此志向，鄙人佩服之至。”
宋际也不再文绉绉说话，慷慨壕气道：“好不轻易碰到思慕圣贤的土民，怎可因戋戋一套集注，就寒了他们的向学之心。要买甚么书，全都记在我账上！”
沈师爷投来不解的眼神，袁刚回敬他一个嘲笑，威胁之意已经不言而喻。
宋公子正讲在兴头上，沈复璁也不好唱反调，只能顺着他一味阿谀。
袁刚、袁志和王猛看看沈师爷，又看看门口的王渊，本想共同一二，可惜演技不敷，只得傻站在那边。
对沈师爷而言，这并非单选题，而是多选题，他两个都想要！
王渊适时打了个喷嚏，又跑到书店门口去擤鼻涕。
袁刚松开刀柄，抱拳说：“不消客气，顺手救人罢了。”
宋际愈发欣喜：“沈兄也治《礼经》？”
可惜期间已经变了，江南、江西科举合作狠恶，读书人想要脱颖而出，就必须玩出新花腔。从弘治末年开端，便伸展出一种复古民风，固然没有离开程朱理学范围，但也委宛表达了分歧的定见。
“晓得了。”王渊、王猛和袁刚同时握刀。
宋际顿时赞叹：“此乃良民义民也！”又愤然道，“吾早说应当大办社学，怎奈各司长官皆不平从。若依吾言行事，则万民遵礼守法，贵州早就大治矣！”
沈师爷懒得再理睬这些穿青蛮子，也不直接进入主题，而是跟宋际聊起了学问，想进一步摸清宋公子的路数。
袁刚悄悄握住刀柄，低声警告三个孩童：“读书人不成信。这姓宋的如此呆傻易骗，沈先恐怕是会生出异心，借机逃离我们穿青寨。你们把稳一些，发觉不对就当即脱手。杀人的时候要将近狠，不能让他们收回任何声响，免得闹出动静不好脱身。”
这贵州城买书的人是真少，两个秀才瞎扯半天，目睹都快入夜了，竟然没有碰到其他主顾。
儒生们先是把佛道观点引入文章，在科举上完成了三教合一的豪举。接着佛经道典也被用滥了，儒生们竟然从小说杂剧动手，就跟高考作文写《斗罗大陆之我见》一样。
实在很普通，细心察看宋际的言行举止，就晓得他到处守礼，乃至还想用礼节教养来办理贵州。在宋公子看来，只要推行教养，则大家守礼，则天下大治。
这佩服又跟宋公子不一样，纯属碰到同业的惺惺相惜。他搬来两张椅子，请沈复璁和宋际坐下畅聊，本身则站在中间等着看好戏。
等学问讲得差未几，宋公子才问：“对了，沈兄既被放逐云南，为何又在贵州停下？”
王渊都不美意义了，欺负诚恳人没有成绩感啊。他当即作揖拜道：“先生金玉良言，小子服膺于心，不敢有涓滴懒惰！”
太他妈巧了！
宋际对此毫无发觉，沈复璁和书店老板却齐齐变色。
这类读书人，放在弘治朝之前很吃香，随随便便就能落第。
此人真好骗啊，沈师爷有些收不停止。他抱着一套《五经集注》，欣喜之余，复又哀叹：“唉，可惜，可惜！”