张璁揣摩道：“若真能开海，自是大功德，就怕搞得半开不开，成了四不像的害民之策。”
李经正在跟师爷吟诗作对，当即说：“快快有请！”
“不投机者，乃虚德；不谋功者，乃怠政！人与德合，躬身践行，才是实德；学与道合，以利万民，才是实政！整天把仁义挂在嘴边，却不为国为民做实事，那是伪君子，是昏官庸官！”
为啥张璁赴京六次都落榜？
……
这一学派，又被称为“功利学派”、“事功学派”。主张经世致用、义利并举，主张互市惠工、减轻赋税，反对空谈、反对抑商。
张璁地点的温州府，是正德年间，浙江海上私运的第三大基地，张璁对此中的短长干系门儿清！
总督开府，招揽贤才，还不拘出身。
唐伯虎一脸苦涩：“时也，命也。”
此时现在，张璁正在给门生们讲《孟子》：“‘王亦曰仁义罢了矣，何必曰利？’孟子此言，并非只讲仁义而不言利。孟子是说，应先义而后利，只要仁义之利方可为也……”
两年前，宁王礼聘唐伯虎去江西，唐伯虎满心欢乐上路。跟宁王打仗以后，唐伯虎被吓尿了，对方竟然想要造反！
看看以上谈吐就晓得了，这货信奉的是“永嘉学派”。
唐伯虎完经心灰意冷，有人前来买画，他连银子都不收，让对方直接带酒来，还说本身“不令人间不法钱”。
二十八岁，唐伯虎乡试第一。二十九岁，卷入科举舞弊案，被免除为小吏。回到家中，唐伯虎被续弦的老婆给甩了，愁闷之下单独远游，得沉痾回家疗养，弟弟又闹着跟他分炊。
李经慨叹道：“子畏如此才学，藏匿至今，太可惜了。”
“去尝尝吧，”李经把唐伯虎当朋友，劝道，“王总制并非俗人，乃天下奇男人也，想必是个慧眼识珠的。”
俄然，张璁长身而立，说道：“吾此去杭州，不为攀附权贵，只为以微薄之力，指导王总制不要胡乱施为。不然，浙江本地百姓苦矣！”
“不知。”朋友点头。
朋友说：“早就传遍了咧，天子欲开海禁。又担忧处所禁止，便派王侍郎过来，例外有开府建牙之权。秉用兄大才，何不前去应幕，归正也不迟误科举。”
持续六次会试落第的张璁，此时还没创办罗峰书院，但已经收了好几个弟子。
李知县本身则跟读书人玩，他跟县学教谕是朋友，常常去县学观察，偶尔还给县学拨款，帮助一下贫寒士子。如此，只用一年时候，李经就在吴县风评甚好，读书人提起李知县必然赞誉有加。
回到故乡，流言流言劈面而来，都说唐伯虎已经疯了，就连青楼里的名伎都不欢迎他。
明天，就是来送画的。
张璁生于地主家庭，并非史乘所载“出身寒微”。并且他的嫂嫂家也是地主，嫂嫂的祖父还高中进士，嫂嫂的祖宗在洪武年间就捐粮抗倭被授予七品教职。
本年过得还不错，知县李经是个爱才的，经常请唐伯虎用饭喝酒，还出钱采办他的诗画。
李经展开画轴，捋胡子赞道：“畅达自如，墨韵活泼。浓淡枯湿，恰到好处。这用笔，顿挫转折，遒劲飞舞，恰点出松声之意境……子畏的画技又上一层楼也！”
唐伯虎沉默，有些心动，又有些害怕。
风骚不起来，也萧洒不起来。
“县尊，唐寅求见。”仆人出去禀报。
“我等君子，既心中有仁义，为何不能言利？当以利和义，不当以义抑利。所谓‘道不离器’，只讲道义，却没有手腕，此为庸人耳！董仲舒说：‘正其义不谋其利，明其道不计其功’。此言谬矣，大错特错！若无功利，道义全为虚言！”