只是略微提到了一下德鲁伊教团的建立者，但是这个在前几版的大陆简史上已经写过了，凯亚斯也看过大陆简史，当时是第五版，看来精灵们固然有着冗长的寿命，却也不是全知全能的存在，关于德鲁伊的记录也不敷详细。
《大陆简史|第七版（含别史）》，不感兴趣，略……嗯？
那以后的第四天――那一天，凯亚斯躲在房顶上，看着蕾安跑去开门运营花店了，闲得没事干就悄悄跑进她的房间里，想找找有没有甚么能够打发时候的东西。
凯亚斯想起了本身临死前看到的阿谁右边肩膀空无一物的小女孩，本身说过的话仿佛还在本身的耳边回荡着。
猎奇心差遣下，他翻阅了庭蕊-纳克瑞米的词条。
而他就从这书上，看到了庭蕊最后帮手某个被称为“泽卓”的类人种族入侵了大陆，直奔教会而去，一度闭幕了人类的光之信奉。
但是凯亚斯还是没能找到甚么有效的，能向蕾安证明本身不需求绝育的体例。
当即之下凯亚斯就冲动了，几下跳上书架，伸出爪子把这本书抠了出来，“啪嗒”一声掉到地上，他也跳下去，把这本书翻过来正面对着本身。
第八章-看书的猫
如果真的如许的话，凯亚斯很有能够会当场他杀也说不定。
《三圣者的传说》，这本书他生前就看过，固然已颠末端几百年，但是看这书的厚度，应当也没有在这几百年间遭到甚么大幅度的点窜，归正大抵讲的就是上一纪元，三个强大的冒险者在大陆上经历的事，因为是三千多年前的上一纪元，并且两个纪元之间另有着上百年的兽族与妖族大战，人类也遭到了一丝涉及，导致文明呈现少量通报不完整，以是也没法肯定这本书讲的到底是实在产生的事还是仅仅是先人臆想出来的故事了，或许二者兼有也说不定，凯亚斯想了想，本身也不想看已经看过的书，因而把这本书略过了。
《克鲁安特纪行》，看过，没看完，直接跳到了最后一章，大抵就是一个不老不死的骑士寻求灭亡但是最后却和一名落空力量而不老不死的女神幸运糊口在一起的故事……凯亚斯并不是很喜好这类书，因为它们常常披着冒险小说的皮，实则倒是一本言情小说，以是判定略过。
还没完，凯亚斯又从相干条目里跳转到了【光之复苏】――也就是指光之信奉的再次传播，这书上说貌似这也就是两百多年前的事，便是说，在庭蕊和泽卓一起击垮了教会的两百余年间，人类确切长久地摆脱了信奉的压迫。
他蹲在地上，看着书架上那些书，决定着本身到底该看哪一本。
不过……阿谁名字叫庭蕊-纳克瑞米的，他倒是有些猎奇，因为德鲁伊的故乡，纳克瑞米村，是位于大陆西南部，在那边人们的定名体例是【大姓+名+小姓】，凡是大姓和名是连在一起读，而小姓普通为居住地的名字，也就是说，凯亚斯的全名实在是凯亚斯-纳克瑞米，拆开来应当是凯-亚斯-纳克瑞米（Kie-Uhss-Nacremy），以是这书上阿谁名叫庭蕊的……仿佛是纳克瑞米村的住民啊，但是为甚么被列在名流传记里？凯亚斯在生前的第五版内里并没有看到过关于她的记录，也从未从村庄里别人丁中传闻过。
或许，凯亚斯明白本身应当干甚么了，固然现在他只是一只猫，但这并无毛病他具有胡想。
《如何教鹦鹉说话》，这本书仿佛有点陈旧，并且有很较着的从装订线那边扯开然后又重新缝合起来的陈迹……看来蕾安对这本书有过很大的定见，详细为甚么――看看那只叫做特里安的笨鹦鹉到现在都还不会说话就明白为甚么了，不过既然如许，她如何没有把这本书丢掉呢？略过。