他小我比较偏向于第二种解释，究竟上，有很多冒险者活动，同时比较偏僻，也较为繁华的都会，抛开几百年之间的变故的话，他已经在脑海里想出好几个都会合适上面的前提了，就是不肯定本身现在是在哪个城。
但是凯亚斯还是没能找到甚么有效的，能向蕾安证明本身不需求绝育的体例。
第八章-看书的猫
不过……阿谁名字叫庭蕊-纳克瑞米的，他倒是有些猎奇，因为德鲁伊的故乡，纳克瑞米村，是位于大陆西南部，在那边人们的定名体例是【大姓+名+小姓】，凡是大姓和名是连在一起读，而小姓普通为居住地的名字，也就是说，凯亚斯的全名实在是凯亚斯-纳克瑞米，拆开来应当是凯-亚斯-纳克瑞米（Kie-Uhss-Nacremy），以是这书上阿谁名叫庭蕊的……仿佛是纳克瑞米村的住民啊，但是为甚么被列在名流传记里？凯亚斯在生前的第五版内里并没有看到过关于她的记录，也从未从村庄里别人丁中传闻过。
倒不是说就如许他就被送去阉掉了，只是――以后的几天里他只要一瞥见蕾安都是绕道走，反而让蕾安觉得本身干了甚么对不起猫的事。
算了还是看书吧！这么想着，他迫不及待地翻开了这本书的目次――猫的爪子翻书固然有些困难但也不是太大的题目，只要略微重视一下不要把册页抠坏就行了。
不过……精灵的汗青书仿佛是被光之教会列为禁书来着，传闻一旦被发明了的话会直接面对审判……凯亚斯不由思考着为甚么蕾安敢把这类书堂而皇之放在书架上，看来要么她有甚么不得了的奥妙，要么就是因为本身现在地点的都会比较偏僻，教会的狗爪子伸不了这么长。
他想再一次让人们获得自在，他不但愿德鲁伊的悲剧再次重演，也不但愿再有下一次崇高远征……他乃至将近健忘本身现在还被覆盖在绝育的暗影里了，满心只要那巨大的抱负，乃至想到了重修德鲁伊教团。
“……”那本身现在该干甚么？真的只能持续当一只猫，混日子直到死，是吧？
【未完待续】
庭蕊-纳克瑞米，迪兰蒂尔3058年生，卒年不详。德鲁伊的最后幸存者……嗯！？读到这里，凯亚斯瞪大了眼睛――德鲁伊竟然另有幸存者！？
《三圣者的传说》，这本书他生前就看过，固然已颠末端几百年，但是看这书的厚度，应当也没有在这几百年间遭到甚么大幅度的点窜，归正大抵讲的就是上一纪元，三个强大的冒险者在大陆上经历的事，因为是三千多年前的上一纪元，并且两个纪元之间另有着上百年的兽族与妖族大战，人类也遭到了一丝涉及，导致文明呈现少量通报不完整，以是也没法肯定这本书讲的到底是实在产生的事还是仅仅是先人臆想出来的故事了，或许二者兼有也说不定，凯亚斯想了想，本身也不想看已经看过的书，因而把这本书略过了。
如果真的如许的话，凯亚斯很有能够会当场他杀也说不定。
但是，到现在，光之信奉再一次强大，人类长久的寿命使得他们学习得很快，健忘得也很快，他们仿佛又健忘了信奉带给人们的培植，再次猖獗地追捧着天上的光之父。
嗯？闭幕了光之信奉？凯亚斯细心一看――还真是，这个小女孩最后杀死了当时候的教宗，击垮了教会……也就是说，本身巴望的复仇，实在早在本身死去的十几年后就已经有人完成了，并且是以非常暴力的体例。