“可惜，可惜。”章太炎连连点头。
“男人是不是人？”
“哈哈哈哈，你还真不客气。”章太炎大笑。
好嘛，这故乡伙也不怀美意，存着歹心要看热烈呢。
辜鸿铭拿到书后，没有付钱，也没有分开，而是说：“快端凳子来啊，你懂不懂敬老？莫非让我一大把年纪了站着看书！”
“妖言惑众，”辜鸿铭吹胡子瞪眼说，“谁说束胸残害身材？中国女子向来束胸，也没见风险了民族繁衍。西方的先进是应当学习，但小脚和小乳，都是我中华独占之审美。鼓吹放脚和放胸者，都是些笨拙之辈，舍本而逐末。”
辜鸿铭愣是没反应过来，怔怔地看着张作霖，最后气得拂袖而去。
“没有。”辜鸿铭道。
周赫煊很喜好交友民国期间的名流大师，跟崇拜没干系，仅仅是猎奇罢了。就像一个本国人到了四川，必然要去看看熊猫，到了都城，必然要旅游长城和故宫。
然后辜鸿铭就开端抵赖了，说你们这群留门生，现在之以是有那么高职位，还得感激那90%的文盲。他们如果都识字，就要和你们这些人抢饭碗了。
“你如果去过敦煌，就会发明壁画中的女子，一个个都有大奶奶，”周赫煊笑问，“唐朝的时候，中国不讲阴阳吗？如何唐时女子，就没有束胸呢？”
“入夜了？”辜鸿铭看着外边乌黑一片，愤怒道，“你此人真是，入夜了都不晓得叫我用饭，我说如何饿得慌。”
辜鸿铭这话虽有事理，但较着是转移话题，属于抵赖的范围。
坐在家里翻了会儿《论语》，辜鸿铭闲得蛋疼，便拄着拐杖出门，喊了辆黄包车直奔书店。
周赫煊刹时无语，没有再聊下去的兴趣，当即辩驳说：“辜先生那么喜好小脚，如何不本身折断脚指缠一个？”
“有《大国崛起》没有？”辜鸿铭问老板。
章太炎先容说：“我一个忘年交小友，叫周赫煊。”
“传闻过，假洋鬼子嘛，在上海登报卖新式内衣，”辜鸿铭劈脸盖脸就开端经验，“你说你，西洋的内衣有甚么好？我们中国的肚兜才最妙，罩着那丁香小乳，盈盈一握，岂不美哉！还搞甚么大奶奶主义，要那么大做甚么，女人又不是奶牛！”
周赫煊哭笑不得，辩白道：“倡导大奶奶主义，是为了鼓吹放胸。束胸实乃中国成规，残害女性身材安康，是以形成很多疾病。”
“去吧。”辜鸿铭挥手道。
几年前搞新文明活动时，辜鸿铭还喷过胡适，把白话文比作高雅英语，把口语文比作浅显英语，说口语文活动时文明发展。胡适回应道，浅显英语比高雅英语更能为大众接管，现在中国90%的人不识字，就是因为白话文太难学。
书店老板狂汗：“老先生，本店只能长久翻阅，不成以在店中读书。”
比如能够如许来辩驳白马非马论：
辜鸿铭顶了一句说：“我不先看内容，如何晓得值不值得买？饭店用饭，还要先吃了再给钱。”
但辜鸿铭让他很绝望。
辜鸿铭确切很牛，能言善辩，晓得多国说话。但他的很多设法极其奇葩，就拿宪法来讲，辜鸿铭反对中国立宪法。他的来由是：第一，中华民族是一个具有廉耻感，具有高度品德标准的民族；第二，中国政治赖以建立的根本不是功利，而是品德。以是中国没有也不需求成文宪法，因为中国人具有品德宪法。
周赫煊没好气道：“说好听点叫狂生，说刺耳点叫老贼。”
“我还觉得你们见面会大吵一架，”章太炎可惜道，“竟然没吵起来，无好戏可看，天然要感到可惜。”