五年前，安德烈・马尔罗带着老婆游历亚洲，前后到过越南、中国和苏联，并在中国定居数年之久。直到国共合作失利，常凯申对赤党高举屠刀，安德烈才绝望地分开中国。
安德烈道：“我叫安德烈・马尔罗。”
这是个狂热的东方迷，少年期间便开端学习中文。
客岁安德烈的小说《胜利者》荣获结合文学奖，让他在欧洲文学家小驰名誉。而这部获奖作品的内容，竟然是描述1925年中国的省港大歇工。
见到同业，安德烈欢畅道：“很幸运熟谙你。”
“你是……反动者？”法亚尔猎奇道。
“真的吗？”年青人惊奇万分，“那你可真短长，中文就像是邪术咒语，我一个字都看不懂。”
安德烈说：“《神女》也有很多诙谐的处所，诙谐当中带着冰冷的讽刺。”
这尼玛，你到底是作家，还是可骇分子？
不过周赫煊的学术专著，是没有摆进车站书店的。事理很简朴，坐火车时当然要看消遣读物，谁特么买汗青学术著作啊。
安德烈点头道：“非常遗憾，我耐久住在广州和香港，而周先生住在天津，间隔非常悠远。中国事个很大的国度，即便坐火车也要花很长时候。”
法亚尔抚摩动手中的《神女》，感慨道：“这部小说太巨大了，我从没见过这类小说写法，它让我沉迷在奥秘而奇妙的东方天下中。说实话，我的写作气势方向于诙谐调皮，本来不喜好这类沉重的作品，但这本《神女》倒是个例外。”
就在二人谈天的时候，法国多家火车站的书店，《神女》和《狗官》已经卖脱销了。
安德烈对劲地说：“哈哈，前年我跟朋友一起，在北非的法属殖民地策动攻击，把殖民者从帕米尔抢来佛陀头像弄走了。”
法亚尔擦汗道：“我对佛陀不感兴趣，不过我信赖它能获奖。”
都不消做太多鼓吹，因为阿歇彪炳版社把持了全法国的车站书店。
“我当然晓得，”安德烈高傲地说，“我看过它的中文原著。”
安德烈・马尔罗此时就在车站，欣喜地看着法文版《神女》和《狗官》，自言自语道：“这两部巨大的中国小说，终究在法国出版了，真是让人感到奋发。”
“晓得一些，仿佛发源于印度。”法亚尔道。
“我正在为《前锋文学》供稿，”法亚尔道，“我决定把这本好书，保举给更多的文学爱好者。”
安德烈主动帮中国人说话：“《神女》描述的，主如果十年前的中国，当时的中国人确切比较无知。如果你看到《神女》的后半部分，就会发明在这吃人的暗中国度中，也有几点亮光呈现。那是中国的前驱者们，他们废除思惟监禁，为着反动抱负而抛洒热血。中国事一个豪杰的国度，那边向来不缺巨大的思惟家和反动者。”
要晓得，这但是20世纪20年代，黑人没有任何政治职位。
安德烈打赌说：“你信不信，《神女》必定能获得本年的龚古尔小说奖，我就拿那只佛陀头像做赌注。”
搭客在上火车之前，凡是都会买一本读物打发时候。他们只要走进书店，就能看到《神女》和《狗官》，而封面上“来自远东天下的魔幻作品”字样，足以吸引这些人采办。
两人聊了一番关于东方的见闻，法亚尔俄然问：“马尔罗先生，你在中国住了几年，应当见过《神女》的作者周赫煊先生吧？”
法亚尔惊奇道：“就是写《西方的引诱》和《胜利者》的马尔罗先生？”