登州城外的庙岛也透着勃勃朝气：“峰恋萦于，围抱摆布。其间沙汀横亘数十里，又有二岛浮出其外，若障空补缺者然。其他海峤之可望者无数，但晴而愈暗，不得瞭然耳。峰顶通望处，逐设烟墩。
这个质料得归功于王辉让人查出来的。那些女人全数交给李甜去措置，他现在需求做的事情就是决定明天以甚么样的态度面对朝鲜使团。
二十八岁的兵变主谋绫阳君李倧即位，是为朝鲜仁祖；仁祖以仁穆大妃的名义下公布懿旨，宣判光海君的罪过，冠以“戕兄杀弟”、“幽废嫡母”、“忘恩背德”、“输款奴夷”等罪名，将光海君贬为庶人。
朝鲜人私行策动政变拔除一个合法且与明有交的君主，绝对是一件违逆不道的大事，是中国所不能接管的。
光海君虽很有远见（除了预感大明在与后金战役中的优势，光海君也认识到了朝鲜本身的嬴弱。
“让人去跟皇后娘娘讲一声，明天时候太晚了，朕有事情要措置，就不到坤宁宫去了，让她早点歇息。”朱由校叮咛完人去告诉李甜早点歇息，他又持续埋首清算那些可用的信息。
在持续5年的交际纷争中，光海君完整被伶仃，群臣不分党派对光海君群起而攻之，乃至表示宁获咎光海君也不肯获咎明朝。光海君叛变大明，又与士大夫反目，同时落空这两股支撑朝鲜君王王权的力量，光海君的废黜已成定局。
屯田农幕，到处相望。商船战舰之抛泊近岸者，不知其数。”
那么就让他来看看光海君的敌手汗青上的仁祖是如何样停止政变的。
仍命茶，谢拜而退。（李民宬《敬亭集》）
而世子李祬在仁祖归正后，被放逐到江华岛，以后挖隧道欲逃出围篱，失利被抓，赐他杀，光海君一脉断绝。
三天后，军门袁可立访问了朝鲜国使团。使团“升自东阶再拜”，向袁可立“呈申文”递交国书。
此次见面后，袁可立的态度和缓了很多，更首要的环境是当时明与后金正用兵，明朝国力受限，客观上也不答应明朝在这件事情上太叫真。
（《明熹宗实录》卷三十三）。在这道奏疏中，袁可立的观点很光鲜，他夸大了政变这类情势的不法性，这关乎到纲常伦理的“普世代价”，他以为“即珲果不道”也应当“待中国更置”，袁可立乃至主张派兵“声罪致讨”。
当时明朝是一个根深蒂固的纲常伦理国度，有本身的普世代价，何况明朝与朝鲜一向因循着中国当代传统宗藩干系的形式。