首页 > 明末托拉斯 > 第五章:佛观一钵水,八万四千虫

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“哈,佛何曾妄言?若非逼真见过,何故言水中八万四千虫?只是后代之人无佛之能,却又食古不化,枉做他意,扯出甚么净水咒来,真真是好笑之极!”陈缺舟笑着摇了点头,一脸不屑的模样。

陈缺舟之以是这么说,无他,只因为他对医术实在是并不精通,要判定万老太爷的病情究竟如何,是虚都雅还是真的有所好转,这个他必定是办不到的,只能借助于周德。

“这……是如此吗?”周德心中迷惑,只因为这跟他曾经所学所行所知的医理截然分歧。但是细谛听来,却感觉这套实际实在自圆其说,有理有据。最首要的是,方才陈缺舟所施的神药,竟将一个他鉴定了病入膏肓只是等死罢了的病人生生的救了过来。

这个期间的读书人多多极少都会研讨一些佛经和道经,万识明显是一个懂行的,立即便将陈缺舟方才一句话的出处说了出来。

周德和万识皆有些楞然,沉默一会儿以后,万识才小声的问道:“此语,不是佛陀怜悯有情众生之意吗?”

此前老太爷已经昏倒多时,现在醒转过来,病症天然要好了很多,再加上喊饿。万识固然不通医术,但是却也晓得,病人如果喊饿吃得下东西,那便是极大的好转迹象。

“不晓得周施主可曾听过这一句曰:‘佛观一钵水,八万四千虫’?”

“啊?”

这般实证就在面前,这也让周德心中对陈缺舟多了数分尊敬,即使陈缺舟所说有所分歧,周德也会本能的以为是本身学艺不精,不能贯穿陈缺舟的高超医术之故,而不是以为陈缺舟的医术医理存在甚么题目。

“此语出自《毗尼日用》曰:佛观一钵水,八万四千虫,若不持此咒,如食众生肉。咒曰净水:唵缚悉波囉摩尼莎诃。”

“周施主,您医术高深行医多年经历丰富,当知这天下大半之病,都是右饮食不洁,枉喝生水而来。如果重视饮食洁净,更饮沸水,便甚少抱病。”

“生水当中,活泼八万四千虫。”陈缺舟淡淡的道:“这八万四千虫进入人体,便似内奸入侵,要在人体当中反叛。如果人体安康,体格强健,便像是有高墙重兵扼守的城池,些许内奸,也撼动不了坚城重镇。但如果人体质衰弱,便像是城墙年久失修,缺兵少粮,内奸一入,不免要突破城池,涂炭生灵。抱病,也是由此而来。”

万识是举人出身,现在又放了科举,对史料读的精熟,天然晓得陈缺舟可惜甚么。而周德固然读书未几,但此时是明末,三国演义早已经刊发多年,他又是医者,曹操杀华佗之事他当然也是晓得。想到陈缺舟说外壮之法由华佗发扬光大,再看到陈缺舟点头说可惜,想到现在天下并无如陈缺舟普通的外壮之法,立即便脑补了起来,心中所想立即脱口而出:“莫非,因为曹操那奸贼杀了华佗,导致华佗传承断绝,外壮之法,自此而绝?!”

方才给万老太爷治病的时候,陈缺舟就已经想到了接下来不管是万识还是周德,肯建都会扣问本身医术方面的题目。固然他在医术上半通不通,但是仗着多了四百多年的见地,想要忽悠忽悠这些当代人,应当还没有太大的难度。

“好好好!”万识立即欢乐的站了起来。

陈缺舟点了点头:“开脑之术,于医术要求之高,世所罕见。但以华佗之高深,想来该有几分掌控,非是随口胡说。只可惜曹孟德生性多疑,而开脑之术在世人看来却又过分怪诞不羁,乃至于曹孟德竟狐疑华佗想趁机行刺于他,不但斩杀华佗,更捕杀华佗门徒,导致外壮医术,自此失传。”

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