三国以后，曹魏复立洛阳太学，大抵上因循汉制，仍不分士庶，想要持续持续洛阳太学的光辉，为朝廷选官供应人才和便当。
身为卫玠娘家的王浑和王济，如何都没想到最后坑到的反而是本身人。
只不过因为发起终究没能成行，这才没有世家针对卫瓘。
幸亏，最后的成果并不是男男生子，而是画风突变的朝堂政斗。
但其他很多的世家，却并不会懂卫老爷子的这一番苦心，他们只想让本身的子孙后代持续占有上风，他的先人是高官，他是高官，他的子孙也必须是高官。哪怕躺在功绩簿睡大觉，也能睡个成百上千年的那种。
当然啦，优良的豪门如果能生长下去，一个百年以后，就又是一个新的世家嘛，还能为世家运送新奇血液，比如乐广和他优良的儿子们。
卫玠有本身的教员，大部分世家后辈都有，他们不但驰名流当教员，还驰名流亲戚免费言传身教。以是，世家后辈进入官学，肄业的少，更多的反而是在停止一种交际活动，是他们踏入交际圈的开端。
解缆点是很好的，但是却没能连络当时的实际环境，详细题目详细阐发。
日趋年老的晋武帝，有着很多老年人都会有的弊端，倔强，小孩子脾气，说风就是雨。他筹议也没筹议，就一拍脑门的在朝堂上提出了要对国子学和太学近况停止鼎新。
固然因为各种政治考量，曹魏的九品中正制还是持续了下来，但卫瓘此举却也在分歧的民气中留下了截然分歧的两种感官。
说这些之前，就要先先容一下国子学和洛阳太学之间的辨别了。
中国事小我情大过天的社会，做甚么都要靠人脉，把本身整的孤岛似的，必定是行不通的。但是长辈们的友情，并不必然能持续到子孙后代上，还是需求他们本身培养。
卫瓘底子没筹办奉告卫玠这些，因为他会措置好统统。
汗青上，晋惠帝痴傻，朝政被贾南风、诸王以及世家出身的大臣所把持，他们干脆就直接把这个略带轻视的潜法则，变成了明文规定。你再有才又如何样？只要不是世家，那就对不起了，我们不带你玩，打死不带。
卫老爷子想世家好，也想国度好。他感觉世家之以是高人一等，是因为世家后辈与生俱来的资本以及他们后天尽力出来的优良，而不但仅是因为他们那一身“血缘”。
乐广不晓得卫玠看似平波无澜的装逼神采下，藏着如何样一个脑洞，只是遵循他的法度道：“你祖父和娘舅主张不该该奉告你，但我却感觉你应当晓得。”
等卫老爷子把本身的设法在暗里里和王济交换了一番后，王济就完整背叛，不但如此，还开端主动“策反”起了他阿爹以及一众亲朋老友。
卫玠：教员，你晓得你越说越有歧义了吗？再如许下去，我都要开端脑补男男生子了啊！
也比如，之前没有明文规定时，各处世家的国子学，就像是吊在豪门面前的一根胡萝卜，让很多甘于忍耐的人感觉，他们没有进国子学，只能申明他们不敷优良，不敷勤奋，而不是轨制有题目。但是当他们被明显白白的奉告，你再优良、再尽力也没有效……这类进身有望的绝望，会让很多人开端揣摩“另辟门路”，比如另投明主，造个反甚么的。
他们感觉卫瓘底子就是站在庶族一边，他看好豪门，汲引豪门，与豪门接亲，乃至让本身最优良的孙子拜豪门为师，的确是斯文扫地，有辱家声！