朱由诚没有理他们想些甚么，又问道：“你们是哪个部分的？为甚么到这个村镇打劫？”
夷人小伙子抢先恐后地争夺这个任务。朱由态除了暗叹安邦彦不得民气以外，也有一个幸运的烦恼，就是该选谁呢。
夷人俘虏心中大呼又被汉人骗了，谁说汉人宽弘大量到像傻冒一样？他们但是听了很多评书，特别是《诸葛亮七擒孟获》一段，更是烂熟于心。通过评书，他们得知汉人最喜好拉拢民气，为了收伏孟获阿谁蛮子，竟然七擒七纵。但是面前的那位大人，你如何不按牌理出牌呢？别说七擒七纵，哪怕一擒一纵也好呀。再说，被抓到了，立即招认，你信吗？我们尽力共同，演上一出坚毅不平的好戏，你获得谍报，我获得招认的借口，这多好。可你倒好，刚一开锣，你就把演员给宰了，这还如何往下演嘛。
本来，安邦彦传闻朱由诚来援，分出一支两万人的步队阻击，由他的亲信安效良带领，而这些俘虏属于前锋军队，二者之间相隔二十里。
朱由诚冷冷地指着阿谁俘虏说道：“砍了！”
朱由诚恳中一动，大明的民族政策包涵并蓄，各民族划一地糊口在同一片蓝天下。究竟证明。这类政策是非常胜利的。许几多数民族都在逐步汉化，渐渐地接管先进的糊口体例，从深山老林搬出来，享用大明的繁华与充足。而后代的少数民族政策，又是高考加分。又是答应二胎，各种优惠，让汉人完整抬不开端来，纷繁找各种借口点窜民族成分，乃至生造出并不存在的少数民族，比如四川有个县个人插手夜郎族，的确是滑天下之大稽。而这类民族政策仿佛在促进民族连合方面并没有太大的感化，反而增加了民族隔阂，加快了民族分裂。有人批评后代，叫做五毒（独）倶全。
朱由诚恳中再无疑虑，问道：“你们有谁情愿帮本官翻译这几个背叛的话呢？”
几小我同时开口，不过叽哩咕噜，说的满是夷人的方言土语。
吴虎平走出帅帐，不一会儿带进四五十个夷族小伙子。
一个俘虏傲然答了一句。阿谁小伙子立即翻译道：“我们是夷人懦夫，如何能够招认呢。”
朱由诚看了他一眼，笑道：“是不是在村镇里发明了从戎的好苗子？行，凡是大明之人。不管种族，皆能插手锦衣卫。不过，我们现在和夷人兵戈，你就不怕这些夷人怜悯叛军，暗中与他们勾勾｜搭搭？”
“大人，我们有翻译。”吴虎平谨慎翼翼地说道，“村镇的住民感激锦衣卫的拯救之恩，情愿插手锦衣卫。我们的翻译多得是。”
所谓送佛送到西，救人救到底。杀散叛军轻易，援救百姓可不简朴。如果受伤百姓得不到医治，伤口传染，死得惨不堪言，倒不如被叛军一刀杀了来得痛快。以是朱由诚决定在这里呆上一天，医治完受伤百姓再走。
夷人一愣，用扣问的眼神看着吴虎平。吴虎平略一思考，便已然明白了朱由诚的意义。
夷人们惊呆了，想不到这位文文悄悄的相公竟然有这么大的力量。
不过，他感觉渐进式的汉化太慢，筹算把现在的政策改一下，加快夷人的汉化。自从万历十七年以来，夷人越来超出度了，先有杨应龙的播州之乱，后有奢崇明的永宁之乱，现在又多了安邦彦的水西之乱。看来，不补缀补缀夷人，他真把大明的宽大当作无能。
吴虎平立即抽刀上前，一刀就把俘虏的人头给枭了下来。
公然是人靠衣服马靠鞍，宽袍大袖的汉服一换上，夷人小伙子顿时精力百倍，颜值爆增。实在这些小伙子早就对汉服跃跃欲试了，可惜族内的父老不让，说甚么衣服是祖宗留下来的，绝对不成以丢弃。现在大人有令。这个借口杠杠的。他们刚才的踌躇，只不过考虑在那里换衣服。不过他们想到，本身新插手锦衣卫，营帐必定没有分派。能换衣服的处所，除了帅帐，再没有别的处所。