所谓送佛送到西，救人救到底。杀散叛军轻易，援救百姓可不简朴。如果受伤百姓得不到医治，伤口传染，死得惨不堪言，倒不如被叛军一刀杀了来得痛快。以是朱由诚决定在这里呆上一天，医治完受伤百姓再走。
吴虎平立即抽刀上前，一刀就把俘虏的人头给枭了下来。
朱由诚恳中再无疑虑，问道：“你们有谁情愿帮本官翻译这几个背叛的话呢？”
朱由诚恳中一动，大明的民族政策包涵并蓄，各民族划一地糊口在同一片蓝天下。究竟证明。这类政策是非常胜利的。许几多数民族都在逐步汉化，渐渐地接管先进的糊口体例，从深山老林搬出来，享用大明的繁华与充足。而后代的少数民族政策，又是高考加分。又是答应二胎，各种优惠，让汉人完整抬不开端来，纷繁找各种借口点窜民族成分，乃至生造出并不存在的少数民族，比如四川有个县个人插手夜郎族，的确是滑天下之大稽。而这类民族政策仿佛在促进民族连合方面并没有太大的感化，反而增加了民族隔阂，加快了民族分裂。有人批评后代，叫做五毒（独）倶全。
夷人小伙子抢先恐后地争夺这个任务。朱由态除了暗叹安邦彦不得民气以外，也有一个幸运的烦恼，就是该选谁呢。
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一个俘虏傲然答了一句。阿谁小伙子立即翻译道：“我们是夷人懦夫，如何能够招认呢。”
给夷人换衣服，这是朱由诚俄然冒出来的设法。此次轻装上阵，那里带得了那么多衣服。但侍卫久在朱由诚身边，顿时会心，去各个锦衣卫兵士那边收买汉服。一柱香的工夫，汉服已经备齐。
锦衣卫驻守必然要搭建营帐，这是铁律。陈国齐晚了几步，没抢到挽救百姓的任务，搭建营帐的任务天然落到他的头上。
“大人，防人之心不成无，部属天然会重视他们的。不过，我感觉也不能凉了他们的拳拳报国之心。实在，夷人部落里也不是大家都心向叛军。有些夷人还是认同大明的，他们以说汉话、写汉文为荣，夷人的女人中还传播一支如许的山歌，叫做《愿嫁汉家郎》，太申明题目了。”