下一级的测验叫乡试。你可千万别曲解，这个所谓乡试不是指乡里的测验，而是省一级的统考。请重视，乡试不是你想考就能考的，三年才有一次，普通在八月，由省出题，并且驰名额限定。在这一级别测验中过关的人就叫举人，这个举人可不得了，是有资格仕进的。之以是说是有资格，是因为这个级别是不能包你必然当官的，也就近似明天的大学毕业不包分派。
这五小我中甲、乙、丙、丁都是进士，戊是举人出身，他们在兵部大堂相遇，分清官位后，遵循次序坐下，大师开端说话，因为说的不是公事，天然要从出身讲起，此时戊必然会先退出。为甚么呢？
这个测验只要获得举人资格的才气插手，也就是说，你的敌手将是其他省的精英们，朝廷将在你们中间遴选三百人（能够有变动），但要重视，这三百人并不是我们常常所说的进士，他们只是“贡生”，要想当进士，你还要再过一关。
那举人如何才气当官呢？很简朴，当官的人死了，你就有机遇了。
在政治轨制上，他几近照搬了元朝的各项机构，中心设中书省、摆布相，主管国度大事，下设六部。当时的很多人以为，朱元璋的明朝当局将持续遵循元朝的官制走下去，但是厥后产生的事情是他们做梦也想不到的。
在很多人的印象中，蒙古族是马背上的民族，文明涵养有限，但他们建立的朝代取名为元，是大有来源的，这个元字是取自于《易经》“大哉乾元”之意，也代表了其对中汉文明的钦慕。
而状元就是三元中的第三元。
上面是第二步。大师既然都是进士，那就好谈了，谈下一个题目，何时中进士的。一谈之下，甲是洪武十六年的，乙是十九年的，丁是二十二年的，丙资格最老，是洪武三年的，这就近似明天见面问人：您哪一届毕业的啊，喔，是师兄啊，失敬失敬。当时可不是说两句就能处理题目的，这个时候，那三位就要向丙施礼了，这是端方，不管你官和年纪比对方大多少，碰到比你早落第的就要施礼。这是第二步，摆资格。
在这个测验中获得第一名的人叫做解元。这就是三元里的第一元。
自隋唐开端科举后，获得这一名誉的只要十三小我，别离是唐朝二人，宋朝六人，金一人，元一人，明二人，清二人。这些人实在是值得我们崇拜的。
以是你如果在明朝去插手某位官员的悲悼会，看到某些人在门口探头探脑，面露忧色，要不是和这家有仇，那普通就都是举人。
当官的次序
因为朱熹糊口的年代离他太近了，不太好浑水摸鱼，朱百六等人还在那边摆着呢，别说哄人，本身都骗不畴昔。因而就此作罢了。
贡院里有上万间房间（大师能够估计一下登科率），都是单间。有人能够感觉单间很好，别忙，我来先容一下这是个甚么样的单间，这类单间叫做号房，长五尺，宽四尺，高八尺。