至正十三年，张士诚起兵后，持续攻占泰州、兴化等地，在高邮定都，称诚王，国号大周，以天祐为编年。
我们上文提到过的元朝名臣脱脱带领百万雄师（重视，这个是实数）进犯高邮，所谓“出师之盛，未有过之者”（《元史》），此时私盐估客张士诚表示了他的勇气和决计。
张士诚的王位还没有坐多久，元朝就派兵打来了。实在元朝的官员们也是认死理的，谁称王就去打谁，如果碰到个埋头造反不称王的，他反倒是不睬的，朱元璋就是占了这个便宜。
为了搞鼓吹，他还找了两个帮手，一个是在麻城打铁的邹普胜（能人），另一个是江西和尚彭莹玉（大师应当熟谙）。在鼓吹明教几个月后，他在大别山区策动叛逆，一举霸占罗田。他是红巾军的支流，以是也戴红巾，叛逆兵持续作战，前后霸占黄州和浠水，并终究定都浠水县城。
按照顾恺之吃甘蔗的实际，我们先先容弱一点的：
这是一场淘汰赛，只要对峙到最后的人才气获得胜利。
投降也是死，抵当也是死，不如抵当而死！起码死得悲壮！
死也要死在这里！
按照经济学的实际，把持必定形成行业的退化和官僚化，当代盐业也不例外，老百姓只要花三分之一的代价便能够买到比官盐好很多的私盐。为了严格节制这一行业好处，历代封建当局，不管是汉、魏、南北朝、隋唐、五代十国、宋元，也不管他们治国的体例是道家、儒家还是法家，在对这一题目的措置上，他们都无一例外遵循了韩非子的实际。
在他的心中，独一首要的就是权力和职位，是当他高高在上的时候，无人再敢鄙视他！
关头时候有天祐，名字当然获得好，但如果不能对峙那三个月，也不会有最后的胜利，以是决定张士诚运气的不是好的年号，而是他的勇气。
但是今后以后，张士诚就变了，向来都是做小本买卖的他，俄然间有了天下最富的地盘，再也不消贩私盐了，有钱了，有屋子了，拿着馒头，想蘸白糖蘸白糖，想蘸红糖蘸红糖。
可他健忘了一句中国人的古话，有甚么样的教员，就有甚么样的门生。
这两小我都是当世之豪杰，如果他们别离呈现在分歧的朝代，应当都能成绩大业，可惜，汗青必定要让这个期间热烈一点。
朱元璋对他有一个精准的评价：器小。
张士诚，男，1321年生人，职业是贩私盐，泰州人。在这里要先说一下贩私盐这一封建期间耐久存在的行业。盐是国度管束的物品，非经答应不能发卖，但海水就在那边放着，不晒白不晒，不卖白不卖，以是很多人都看上了这条发财之道。
这类近似“第二十二条军规”的荒唐逻辑在当时倒是很有市场，以是他的兵士在上疆场前都要念佛，搞得很多元朝当局军也莫名其妙，还觉得是碰上了和尚。
在陈友谅所学习的东西中，四书五经和经史子集都是不首要的，他把握得最好的是“杀人灭口”、“斩草除根”、“无毒不丈夫”之类的人生哲学，厚黑学应当也是他的特长。倪文俊赏识的也就是他这一点，但他想不到的是，有一天，陈友谅会把这一招用在本身身上。
陈友谅是一个甚么样的人呢？用八个字能够描述他，心黑手狠，胆小妄为。从他厥后的行动看，确切没有甚么是他不敢干的，别人把义气看得比甚么都首要，他却把义气当作狗屎。