这是最最极度的景象，刚好被方笑云碰到。
神宫的主体是蛮巫、和一些不为正道所容的邪修，他们以群山为保护，操纵愚笨的蛮人和别的种族，以血腥诡异的体例修行。此中最为人熟知且谈之色变的是一种险恶功法：六合无量兼顾夺造，八荒六合唯我独尊功。
“说的好。”
“再如许我翻脸了。”三番五次被戏弄，方笑云恼羞成怒。
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“不学是对的。”老神仙收敛神情，严厉说道。“修习此法既有大祸，另有大患。”
“甚么宫？”此次真没听过，方笑云乃至没能记着阿谁很长、很玄的名字。
“听没听过六合无量夺命神宫？”老神仙诘问道。
其二，做种以后的胎儿会打劫炉鼎朝气，接收其生命，直到发育成熟。在此期间，施术者会对炉鼎“经心照顾”，以贵重灵药为其进补，并有一系列施术环节。其目标当然不是为了庇护炉鼎安康，而是为了让胎儿更加强大。比及降世的那天，炉鼎的任务宣布结束，生命也到了绝顶。
老神仙核阅的目光看过来：“想不想尝尝？”
关于分神夺命术，老神仙道出三点关头。
“名字好长。”方笑云赞叹道。
“天意，都是天意。”
“相互相互。”方笑云大声歌颂，内心暗骂故乡伙好不要脸。
“是我捅死的。用这个。”方笑云伸手抢回铁锥，高高举起。
引魔入界，为祸天下。
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“没听过。”搜刮影象的同时，方笑云答复极其干脆。
“晓得。修行者为了持续生命占有别人的身材......”
“就是刚才那股烟？”方笑云忘了惊骇，只剩下猎奇。
“你感觉值不值？”老神仙俄然问。
转头看这件事，他的确委曲。鬼晓得蛮巫身后比活着的时候更可骇。这能怪我吗？必定不。那应当怪谁？总不至于怪浮图。
魔头到来时刚好施术者身亡，因为没有本界活物寄生并作保护，魔头入体的刹时被星空法例灭杀，但它具有真魔特性，死而不灭，凭一口怨气化为怨魔。
“老气横秋，不像年青人的设法。”老神仙几次点头：“老夫以为你在说瞎话。”
“傻瓜才如许做。”方笑云挥动着拳头。
“拿它砸你。”方笑云指着蛮巫的骸骨。
那么长的名字只要神宫的人喜好，外人称其为分神夺命术。修行界十大禁术当中，这门功法位列第四，排名相称靠前。
不但如此，本体还需求经常以秘法与之异化，稳固主、从干系。即便这些全数做到，并且都胜利，魔胎对本体的实际意义还是不是太大。
究竟上，关于值不值的题目，答复起来真的很难。老神仙讲了那么多限定、风险，都窜改不了一个根基领实：夺命术让施法者多出一条命！为此目标，纵有再多的缺点也有人情愿。别的，谁规定魔胎只能生长到通玄、或与之相称的境地？修行路上那么多奇异，难保没有体例降服困难，使之像本体一样不竭生长。
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老神仙赞美的目光看过来，“孩子，你有一颗纯粹的心，只是把公理与仁慈埋没太深。”
其一，夺命之术必须做种。施术者找来合适的女人，令其成孕的同时将本身的一缕分神送入。胜利以后，这个女人就是炉鼎，肚子里的婴儿不竭生长，施法者的分神也会强大，慢慢占有主导。
“神宫是修行界的热诚，神官是人族败类，大家得而诛之。”