三列草一气呵成，龙驰蟒行势不成遏；特别是最后一个“战”字的右戈，落叶披纷若断实续，张牙舞爪如同豹奔虎腾，寒冽之息劲穿纸背，肃杀之气破纸而出！
他俄然没有了读的表情。
有了这二三十匣前朝元年间刻印的《史记》，房里看起来略微有点转机。可还是太少了，一套《史记》放进一个大架都不敷，其他三个架还是空荡荡的。他在想，是不是应当抽个空去几家肆转转，看能不能撞见甚么好东西，或者干脆出点钱，让肆帮本身誊写一些籍返来。
争者逆德？按这个事理推理下来，那他在燕山几次向突竭茨脱手，就是违背品德的行动，他就是不义，就是不仁，乃至能够说，他是在犯下反人类罪过？是不是将来的汗青，都会浓墨重彩地记录下他的倒行逆施与穷兵黩武？扯他娘的淡！
“甚么是战役？战役是政治与交际斗争的最后形状，是二者的最初级表示情势。它是人类汗青生长的阶段性的必定成果，是新旧次序的必定碰撞。它没法躲避，不成制止！它是大国崛起的独一门路，是一个国度与一个民族由富向强窜改的必定的外在表示！它是战役的基石，它是战役的保障，但是！一一它起首是通向战役的独一门路！”
他越走越快，胸膛里充满了愤激与肝火，几近不能呼吸。他的脸已经胀得通红，两只眼睛就象饿狼一样充满了残暴暴戾。
他正在看的从《贾子》换成了《史记》。这套《史记》是他从小许国子那边借来的。前两天，小许国子在家做寿，因为大师是近门的街坊，以是也给他送了张请柬。许家在高门云集的都城里没甚么人知闻，不能秉承的建国子册封在无数权贵中更是小得不值一提，是以寿宴根基都是许家的亲戚朋。送商成一张请柬本来就是个走过场的礼数，压根就没想到他能去贺寿，成果他恰好就跑去凑热烈。他的到来让小许家下措手不及。两个许国子方才送走替谷实前来道贺的鄱阳侯次子，正陪着一堂的亲朋好说话，传闻他已经进了大门，告罪的话都顾不说一句便仓促忙忙出来驱逐。堂另有很多人是两个许国子在平原将军衙门的同僚，传闻新任的右谘议参军到贺，忽啦啦全都迎了出来，大大小小老长幼少一二十号人簇拥在中门等待，把其他来宾都吓了一跳。凭这般风景，他那里还能坐等着开席？只好丢下礼品喝杯水，顺手“借”了小许国子房里的《史记》一套，另有几匣《孙子》或者《尉缭子》之类的军事，便喜气洋洋地返来了。
过了腊月十五，再有六七天就是大寒，东元二十二年的正旦便近在面前。
写完这些，他还是感觉呼吸很不顺畅，胸膛里气血翻滚面前金星互迸，顺手又扯出一张大纸，抛弃手里的笔换一支大号狼毫，饱饱地蘸满墨汁，在纸下四个大字：
他猛地在桌案前站住，抓起笔墨，在本的空缺处缓慢地记下一段话：
门口站着的是王义。李奉压根就没台阶，离着七八步正筹算看热烈。
李奉在房外说了句甚么。
争者逆德？那不争了，算是他娘的甚么德？他的老婆、他还没出世的孩子、柱子叔、山娃子、山娃子媳妇另有那几个娃娃……那么多熟谙的亲人和面孔，他们，他们算甚么？另有，他脸的伤疤算，他满身下几十处在战役中留下的刀伤枪伤箭伤，算甚么？这算他娘的甚么德？
他看《史记》，主如果看传记和。他普通都把它们当作人物传记和故事来读，普通不大去思虑。偶尔也会翻翻那几本拿返来的军事。这几本兵言简意赅，读起来倒是朗朗口，可每个字每句话都要几次地揣摩出本来含义，也是对他的一种折磨。唉，这些当代军事家们说话就非得那么隐晦通俗吗？比如他现在拿在手里的一卷《尉缭子》，面写的“故兵者凶器也，争者逆德也，将者死官也。”第一句直白第三句倒霉，倒是第二句有点发人沉思的意义，可他又不认同的观点。他感觉，战役确切会给参与战役的各方都带来职员和物质的破坏，这一点毫无争议，但战役和品德有联络，他感觉是扯淡。他与突竭茨在燕山几番恶斗，如果谁敢说他主张对突竭茨用兵是“逆德”，是违悖品德的做法，他就豁出这百十多斤不要了，非教那家伙把说出来的话吞归去不成！