头中将为左大臣宗子，源氏正夫人葵姬的兄长，头中将和葵姬的母亲为桐壶帝之妹。
在源氏十七岁那年，在贩子巷里巧遇一名美人—夕颜，两人固然爱情，却均未透露本身出身，源氏经常思疑夕颜就是分开首中将的女子。
“源氏”是小说前半部男仆人公的姓，“物语”意为“报告”，是日本古典文学中的一种体裁，近似于唐朝的“传奇”。较闻名的另有《竹取物语》、《落洼物语》、《平家物语》、《伊势物语》等。
全书共五十四回，近百万字。故事描述了四代天皇，历70余年，所涉人物四百多位，此中印象光鲜的也有二三十人。
数月后北山外祖母归天，源氏便收养了紫儿，五年后葵姬病世，源氏与紫儿奥妙结婚。
在贵族社会里，男婚女嫁常常是同政治斗争的手腕，妇女成了政治买卖的东西和贵族男人手中的玩物。
厥后空蝉的丈夫常陆介归天，继子频繁示爱，空蝉不堪其扰后竟决然削发，而后承蒙源氏庇荫，放心礼佛修行。
以及《礼记》、《战国策》、《史记》、《汉书》等中、国古籍中的史实和典故，并奇妙地隐伏在诱人的故事情节当中，使该书具有浓烈的中、国古典文学的氛围。
源氏痛不欲生，遂将夕颜的侍女右近留在身边，后经右近奉告，夕颜果然是分开首中将的女子，年方十九，与头中将生有一女。
冷泉帝即位后，最宠嬖头中将的女儿新弘徽殿女御，头中将一心希冀立后，灿烂门庭。
源氏四十五岁那年，紫姬受六条妃幽灵作怪，沉痾不起，两年后与世长辞。紫姬平生不喜秋景，暮年曾与秋好皇后戏诗讽刺，终在秋风中飘逝，归天时明石皇后在侧，得以亲身送终。
源氏为太政大臣时，头中将为内大臣，后源氏享准太上天皇礼遇退居六条院，头中将升任太政大臣。
源氏和头中将在各方面都是势均力敌的敌手，连情场之上也会一争高低，但是这两人之间豪情却甚好。
在胧月夜事件以后，朝廷中人都不敢靠近源氏，只要头中将特地从京都赶到须磨浦看望源氏，两人共话当年共舞《青海波》之时。
这本书的成书年代普通以为是在1001年至1008年间，是天下上最早的长篇小说。小说描述了日本安然期间的风采，揭穿人道与宫廷斗争，反应了安然期间的宫廷糊口。
源氏为此停止法事，冷泉帝特召回一名藤壶皇后亲信的高僧，那高僧在法事期间终将藤壶皇后与源氏的一段隐情告与冷泉帝。
《源氏物语》这本书是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的生长产生过庞大的影响，是日本古典文学的岑岭，被誉为日本的红楼梦。在日本开启了“物哀”的期间。
并且暮年有相命者言，源氏将得三子，一名是天皇，一名是皇后，一名是权臣。
入宫之前，源氏将玉鬘出身奉告头中将，头中将甚为打动，两人干系得以和缓。
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夕颜归天十七年后，右近在机遇偶合之下碰到头中将和夕颜的女儿—玉鬘，源氏遂收为养女。玉鬘入住六条院后，求爱之人甚多，冷泉院与玉鬘相见以后便倾情于她，因而源氏筹办送玉鬘入宫做尚侍。
朱雀帝即位后，右大臣把持朝政，两人在宦海中均不对劲，源氏闭门在家，头中将常来会晤，共研诗学或玩弄弦乐，聊以消遣光阴。
对此源氏也无可何如，但二人一向手札来往，畅谈世事，赏识四时情味。槿斋院终究也遁入佛门。