过后得知，胧月夜竟是右大臣家六女公子，弘徽殿女御之妹，当时胧月夜已许嫁太子（朱雀帝）。
朱雀帝为太子时倾慕葵姬，曾经向左大臣求亲，但左大臣因钟爱源氏而拖延未许。随后源氏冠礼，左大臣将葵姬嫁与源氏，弘徽殿女御非常不满，但朱雀帝并未是以忌恨源氏。
柏木才调出众，深受源氏赏识，经常有机遇到六条院作客，竟在机遇偶合之下窥见三公主面庞，今后魂牵梦绕，终究打通侍女与三公主相会。
源氏当时正筹办送前斋宫入宫做冷泉帝女御，一时难以决定，便找藤壶皇后商讨，两人隔帘对座之时，已是集举国大权于一处。
再者加上作者内心细致、敏感，以是《源氏物语》读来令人打动，就仿佛一部古典静雅而又斑斓哀挽的“言情小说”。
源氏因身边女子贫乏身份特别崇高之人，便欣然接管。柏木恋慕三公主已久，一心期盼三公主下嫁，朱雀院为安抚柏木，便将二公主下嫁柏木，但柏木却难以移情。
薰君因思慕前人，竟对二女公子频诉衷情，二女公子情急之下，奉告薰君宇治亲王在外有一私生女儿“浮舟”，生得与大女公子肖似。薰君还要胶葛之时，今上降旨赐婚，将其爱女二公主下嫁薰君。
中、国当代的“一夫多妻制”精确的说应为“一夫一妻多妾制”，而安然贵族的婚姻，不管从婚姻理念还是婚姻形状上来讲，都是一种“一夫多妻制”。
此时朱雀帝已成心传位给藤壶皇后之小皇子（后冷泉帝），便下旨召源氏回京，而胧月夜事件也就这么不了了之了。
薰君落生后不久，柏木病逝，三公主削发为尼。源氏从婴儿稚气的脸上模糊看出柏木的神情，不由想到当年冷泉帝之事，想到父皇当年或许早已察知内幕，但仍刻薄仁慈。
前斋宫入宫之日，看到朱雀院的礼品和赠诗，源氏恍然发觉朱雀院用情如此之深，因而深悔没有成全朱雀院功德，但已无可挽回，深感对不起这位兄长。
再回到《源氏物语》上来，有人以为紫姬贫乏一个正式的“婚礼”，她并不住在寝殿而住在“对屋”，以此鉴定她不是正妻。
但也有人以为从紫姬被称为“北政院”这一点上，便能够认定她应当是源氏的正妻了。
《源氏物语》能够算是天下上最早的长篇写实小说，以是活着界文学史上也占有相称首要的职位。
从这期间起，日本的妻妾轨制从畴前的按结婚时候的前后挨次，过分到了同居别居的期间。
葵姬是他的正室，出身崇高气质冷酷，光源氏萧瑟她，连续有了藤壶、紫姬、明石姬等多位敬爱的女子。接踵和光源氏靠近的女人还包含胧月夜、夕颜、六条御息所等十数位贵族女性。
朱雀院入山修行之前本拟将三公主许配夕雾，但考虑到夕雾与云居雁伉俪干系甚好，恐三公主受萧瑟，终究将三公主嫁与源氏。
香皇子暗自迎娶二女公子后，对她宠嬖有加，但是夕雾左大臣和明石皇后兄妹早已商定，由香皇子迎娶夕雾家的六女公子，香皇子没法回绝，二女公子顿感得志。
十世纪中叶今后的安然文学作品中，因为化名的遍及利用，“妻”、“妾”等汉语词汇逐步减少，取而代之的是“北方”、“当腹”、“外腹”等词语，这些词语最大的特性就是用以辨别同居和别居的这些老婆们，同居的老婆较着优于别居的老婆。
源氏在二十岁那年的樱花宴时，酒后偷入弘徽殿，与一贵族女子“胧月夜”结缘。