主持人的浅笑僵住了，不知应当作何回应。
有识之士很快就能想到对于这个题目的精确答复：人类能答应野活泼物的存在，是因为野活泼物没有威胁到人类的才气，作为当今地球霸主，人类不需求也不答应生物链顶端呈现另一种以本身为食品的天敌型聪明生物，这是种族之争，胜者为王，败者为寇，今后沦为圈养的低等生物，这就是为甚么人类有需求对变异体赶尽扑灭。
“这是一个深切的题目，究竟上现在我们并没有对变异体赶尽扑灭，不是么？你现在坐在我面前与我对话，就是一个很好的证明。”主持人松开麻痹的双手，掠过额头擦拭精密的小汗珠，抢在安琪儿说话之前再次发问：从你的话和神采来判定，你仿佛具有丰富的感情？但是据我所知，您的族群实在没法产生情感和感情，你们行动的目标就只要保存和退化，叨教，是如许的吗？”
至于为甚么人类能答应伤害的野活泼物存在？因为随便灭尽植物会影响到地球生态均衡，以地球庞大的生态体系也接受不住六十多亿人丁的培植，以是各国当局都会立法庇护野活泼物。可变异体算甚么？灭尽变异体，对生态均衡毫无影响。
安琪儿睁大眼睛，楚楚不幸地问：“我想问问您，叔叔，人类以各种植物为食，偶然乃至不是为需求的保存而利用圈养的植物，而是为了文娱、为了满足食欲，去田野捕猎那些与人类互不相干的野活泼物。莫非我们比人类更残暴么？既然人类都能与植物们共处，为甚么要对我们赶尽扑灭呢？”
“究竟不容置疑，在洛杉矶之战中，英勇的圣族兵士们全都在浴血奋战，庇护洛杉矶住民，没有任何一个圣族曾经玷辱罹难者的尸体！”安琪儿停顿了半晌，吸了口气，仿佛在为本身鼓起勇气，然后直视主持人双眼，说道；“我们圣族不会伤害你们，不会侵犯你们的伦理品德，也不会占用多少空间，更不会耗损你们所需求的任何资本，因为我们的身材特别性，我们还能处置一些高危职业，减少不测伤亡，叔叔，我们能为人类做出很多进献，而我们所需求的，就只是一点点包涵，一点点罢了……”
安琪儿反将一军已让于谦大感气闷，主持人思虑过程中的沉默更是让于谦烦躁不已，他呼出一大口酒气，说：“这么简朴的题目也要想这么久？这个白皮人到底在干吗？难不成是变异体打通的人奸，用心提出这个题目营建鼓吹结果？这类人，真是该死！”
安琪儿略去变异体吃人退化的究竟不谈，只说出“为了保存”作为前提前提，博取怜悯和谅解，这一招在中原能够不管用，但在美联邦或许真能忽悠到一批信众，此事无关其他，只因国情分歧，文明背景分歧。
两派人马的口水仗持续了很长一段时候，最后达成共鸣：求生是生物的第一本能，如果真正到了万不得已的关头，可觉得了保存食用死者的尸身。连部分基督徒都承认这一说法，可见这类观点在美联邦也具有相称的受众。
既然黑种人和黄种人都能来到这片自在地盘，并成为此中一员，为甚么看起来与人类如此类似的“圣族”不能作为一个重生人种，在这里扎根呢？他们固然吃人，但他们从不吃活人，他们只是为了保存去吃一些加工成商品的人肉罢了，并且这些尸身都是志愿捐赠的，“圣族”还会给他们充足的回报，看啊，多么仁慈克己的种族！竟然能压抑住本身吃人的欲望，与我们共建调和故里――这类弱智谈吐并非不成能呈现，只要有人提出，再辅以必然包装，它还会很有市场，因为它很有卖点，除开那些真正纯真到信赖变异体的人，还会有一些人，为了证明本身的“与众分歧”“卓尔不群”，而用心鼓吹一些大众不承认的观点。