1夫：原作『天』，據世德本改。
外篇秋水第十七
外篇至樂第十八
6知：原作『之』，據世德本改。
4而：原作『於』，據世德本改。
3夫至樂者……太和萬物：本来無，據世德本增。
天下有至樂無有哉？有能够活身者無有哉？今奚為奚據？奚避奚處？奚就奚去？奚樂奚惡？夫天下之所尊者，富貴壽善也；所樂者，身安甘旨美服好色音聲也；所下者，貧賤夭惡也；所苦者，身不得安闲，口不得甘旨，形不得美服，目不得好色，耳不得音聲；若不得者，則大憂以懼。其為形也亦愚哉。夫富者，苦身疾作，多積財而不得盡用，其為形也亦外矣。夫貴者，夜以繼日，思慮善否，其為形也亦疏矣。人之生也，與憂俱生，壽者僭憎，久憂不死，何之苦也。其為形也亦遠矣。义士為天下見善矣，未足以活身。吾未知善之誠善邪，誠不善邪？若以為善矣，不敷活身，以為不善矣，足以活人。故曰：忠諫不聽，蹲循弗爭。故夫子胥爭之以殘其形，不爭名亦不成。誠有善無有哉？今俗之所為與其所樂，吾又未知樂之果樂邪