充耳虽有叠荡，却还是难辨摆布，不由自嘲非比雷达声呐，不过也证明了眼下安然方面临时无虑。
因为中国从古至今，很多方面都触及到“气”，比如风水、技击、中医，乃至科学，而中医里又有“地气”一词，本来是说瘴气一类，属阴，现常被指代五谷杂粮，并且“人若不接地气便轻易抱病”的说法在官方也广为传播。【零↑九△小↓說△網】
若实在不通，守住方位多等几年也行，可现在应当就处在戈壁下方深处，却还是没见到任何可供穿越的处所，令他对本身先前的推断产生了思疑。
魂体行走非常轻柔，四周沉寂毫无杂音，想大喊一声通过反响辨位，又不敢将绿水吐掉，遂用双掌拍击啪啪作响。
一向觉得扶桑四周，水分尽失，化作千里黄沙是冥月天灾形成，现在看来仿佛一定便是如此。
只是这番设法一出，立即撤销了他本来筹算投胎的动机，如果是以健忘了儿子的音容笑容，那还转世重生做甚么？可本身生前是坠河而死，一年的时候不说骸骨无存，即便被打捞上来也唯有火化一途。
此中“精”被中医以为是生命发源，是秉承于父母的天赋体血，也就是生物课上学的“受精卵”，道家还将其辨别前后，天赋承父母，后天自生衍；
若真是如此，又应了那句“六合不仁以万物为刍狗”，在但愿即将到来的那一刻，让众生饱尝痛苦和绝望。
“神”就是外放的内涵状况，或目光炯炯，或眉眼板滞，道家说“元神”为天赋，用于自我必定，“识神”为后天，用于接管外在。
他当然也想过冥界应当另有其别人存在，但扶桑树下的环境有些难以捉摸，总感觉仿佛属于非常环境。树脂红色能量遭到蚕食，只剩下绿色的木气，多数又和顶端的黄龙有些连累，如此说来它被封困压抑的时候应当不会太长了。
如果把“地气”和人体连络起来，即为：阴气由大地滋长，经人体循环流转，供应最原始本能的动力。
婴儿初生大声哭泣，能够便是因为不甘过往，尽皆消逝的原因吧。
可惜在树心第二次挑选的维管不在出水一侧，沿着现在的方向走也不晓得能不能另寻水源，但现在也只能挑选暂离这里，后事再议。