此地仍然位居荒凉，只因冥界无风，井辩才未被袒护；玄黄交叉的沙砾连绵千里，广宽的地区恍若颠末一场碳烤，非常炽热，无尽的黑气像是遭到牵引，不竭地从地表钻出，凝集、缠绕、蒸腾，最后卷向空中。
这些与中国神话中，盘古开天辟地，身躯化万物，手足为“不周山”等四极的传说何其类似。
所谓的毒龙“尼德霍格”，就是中土遭到四灵囚禁的五爪金龙，现在“扶桑”三根尽失，骨干折断，神灵天然也就不显于世。
巨大的冥月停在空中，直到现在王学才发明，它竟然不是圆形的，而像一颗水球，又像一个洞口，不断地扭转、变更，就如达芬奇画鸡蛋，因为角度分歧，以是看到的形状有差别。
面前沙地上也如身后普通乌烟倒卷，瘴气腾空，但这些疑似灵魂的东西，并不禁止王学径直拜别，还是前仆后继，上升融入乌云。
远的不谈，就面前而言，传说有“东海出扶桑”，但遵循“大陆版块漂移学说”来讲，谁晓得浑沌野蛮当时侯“东海”在那里？
那么既然实际出了命题，就天然要想方设法去考证真假。
此中多数描述了物种发源以及天下树根，但有关树枝的故事，却仅止于主神奥丁的长枪，这令王学暗自怪思疑，“天下树”实在就是“扶桑”！它透过地底，根扎芬兰、丹麦等北欧冥土大地，树干延长至中国东海，以近乎平行于赤道的姿势，贯穿了全部北半球。
他进入冥界化为幽灵这么久，向来没感觉口渴，虽迷惑这里为何会有水井这类设施，但欢畅不必再待在难辨方向的地下了。
王学仅能寄但愿于壁画，但愿上面所言四灵仍旧存在。
先贤早有训示：“穷则独善其身，达则兼济天下”，他自问远未达到救世主的才气标准，审时度势后，判定朝着相反的方向驰驱。
他走至跟前，双手环绕向上攀爬，到了顶端看好方向拼力一跃，恰好撑住井壁两侧，矫捷地像只猴子，这在之前是绝对没法完成的行动。
最为关头的是，这棵亦是由浑沌所生的“天下树”有三个树根，衍生有众神、巨人、灭亡三界，共九个国度。众神围坐运气之泉旁掌管生灵，人类是巨人一族的后嗣，冥河则会在灭亡天下不断流淌。一条不竭啃食树根的毒龙“尼德霍格”会不断地咬着冥界的树根，直到有一天树根尽断、骨干倾倒，“诸神的傍晚”就会到临。