若分歧，就分八相对峙的阴阳。
真正的萧洒安闲，想玩就玩，只为欢愉和做好，不为伤害和悲苦。
小只能被大或更小对比。
感受没意义，有了非常设法，分歧其他阳的设法。
然后把知心人请回本身的娘家，在娘家结外婚。
而是止于圈，圈就是果，圈内就是本相。
谁去对比？
因为框架内部腐朽，然后看着好好的框架，一碰就倾圮了。
以是大小都为虚，都在窜改，运气（老天）缔造出来推理的。
都为被架空在外的弱者。
两方对比，然后得出人规律作息就安康。
宇宙只要三维，一为内宇宙，二为外宇宙，中为主。
中为定，为自我掌控。
成大家间的神仙传说，汗青至强名流，享真虚荣的欢愉。
是以大道为五十，不明字本质意义，罕用一个字，忽视一个字，语意就完整变了。
中庸就是大道的另类笔墨替代，人缔造出来，合适当时期间笔墨的畴昔和将来同存的退化笔墨。
道变庞大，让先人难以了解，所今先人又遵循本身的贯穿，缔造了一个大来定道。
真道这两个字就是真聖字，聖就是我们以为的完美永久之一。
存亡实在为二者状况，亡才是真死。
以是修道就是修变通，修节制，修均衡，修对比，修骗局。
也正因为人不明本相，随便凭本身的外象假道去窜改笔墨，增加或删减笔墨。
因为道就是变，就是通，不要去给事物定性，也不要给万物定法则，这才是真正的通道。
而这些因果，就是认识衍生的万事万物。
三维无穷多，是以宇宙无穷，也能够以为是无穷叠加的平行宇宙。
此为修圈成圆。
大小就是对比。
并且你一说在前，我二还说后是前呢？
因为人悟道成真，那些推论的因果窜改，就落空了操纵代价。
圈成，然后用圈去套更小的圈，套上了，然后对比。
你用它，它不会跟其他笔墨连络成新的意义，而是随人的意义，转化摆布的阴阳一体笔墨意义。
若我不处中，我站在大和小的位置，本身就变成了大或小。
但在家外结外婚，外婚另一半也带了一个家，家家相连。
这就像是外在伉俪，吵架吵翻了。
是以，被猜测出了的后果结果，将来和畴昔，就被丢弃了。
以是人修成真仙，就成造物主，天神。
老天一为上，二为下，上为大宇宙的上天，上天缔造人万物出来，只是为了推演本相，悟道修真。
阳想阴，以是就造出了内里阴。
人眼看到的大小，只是自发得的大小，自我类比的大小。
然后一心对外，在外找同道，找跟本身不异看法的知心人。
是假造实际的退化版，神仙版本。
然后用本相去行法，选对本身无益，对大师都为好，不得因果，不让本身受影响的应变体例。
知到被更多人知到，是以成了三到，三到再切确简化，是以成了有首分离一，或身材合内小人，成高低平阴阳的道，相知相明道。
以为下内是东西，是被压抑的劣等人。
而下也因为怨气积存，成了固态，直接气死了，就不管上面了。
此为修道三千文，成真道，得大道。
就两方争斗，一输一败，平生一死。
因为大小内部布局分歧。
如此环境，阴都用月光宝盒回到畴昔，也就变成了混乱之态。
因为天下是静态的，大跟小差异太大，内跟外有一层穿透不了的外壳禁止。