这一段经文浅近易懂天然不存在甚么了解不能的状况，但是恰好的德.拉方索念这一段的时候眼睛是死死的盯着约书亚，并且在念完以后加了一句：“我们当中就有那该隐，他的品性不好，天父也不会喜好他！”
对于这个题目哪怕是最博学的经学博士也不成能晓得答案，而拉方索只不过是个初级神职职员，他答不上来就更普通了。实际上这就不是一个好题目，纯粹是用心钻《旧约》的空子难堪人。
那么题目来了，究竟是谁能威胁该隐的保存呢？从逻辑干系上说应当是没有人的。而这题目就大了，既然没有人，该隐何必跟上帝说那一番话，而上帝又何必慎重的给该隐做了一个暗号呢？从上帝的这番行动上来讲，阿谁天下仿佛除了亚当和夏娃这一家人以外，另有别的人！
拉方索站在那边既不敢走又不想留，那副纠结的神采让约书亚非常痛快，接下来要做的就是痛打落水狗了：
“你会思虑？”拉方索压抑着心头的肝火，用心装出一副漫不经心的模样嘲笑道：“毛都没有长齐的小子也敢说会思虑，那你奉告我你思虑的成果，奉告我，该隐的老婆究竟是谁！”
一刹时，本来气势汹汹筹办让约书亚都雅的拉方索就像是泄了气的皮球，因为这个答案实在是挑不出一点儿弊端。该隐是亚当夏娃的宗子，而亚当夏娃的次子亚伯又被干掉了。《旧约》底子就没有提到过亚伯有后代，以是必定的该隐能娶的必定只能是亚当和夏娃的女儿，也就是他本身的mm了。
拉方索气得七窍生烟，他天然看出了约书亚不肯善罢甘休，这小子接下来提出的题目必定像刚才阿谁一样都是古怪刁钻范例的，他是十有八九答不上来这些题目的。现在他是悔怨之极，何必多一句嘴让让这个小王八蛋有机遇发问啊。
以是拉方索恨恨地答复道：“这个题目没有答案，谁也答复不上来！”
看上去这个故事很导人向善，很闪现上帝的慈爱。但是这个故事里头是有题目的。该隐是亚当和夏娃的宗子，当该隐干掉次子亚伯以后，按事理说这个天下上除了亚当和夏娃以外就剩下该隐了。那么能够杀死该隐的“路人甲”仿佛也只要亚当和夏娃了，而从厥后的故事来看亚当和夏娃仿佛并没有这个动机。
约书亚的话固然没有说完，但前面的意义很明白，不过是嘲笑拉方索底子不会思虑，换而言之就是嘲笑他没有脑筋。
以是约书亚越是出类拔萃他就越是不喜，他只想将这个贱民的儿子一脚踩进淤泥当中，让其永久也爬不起来。只不过拉方索一向没有这个机遇罢了。而这一次当约书亚问出了那几个题目以后，拉方索感觉机遇来了。
遵循《旧约》的说法，上帝的本意只是想让该隐经历磨难之悔怨改以惩戒先人，就承诺庇护该隐，给他做了一个暗号，还说：“凡是杀死该隐的必遭报七倍。”
这回轮到拉方索嘲笑了，他调侃道：“你感觉有答案？你一个小小的毛孩子懂甚么！我再说一遍，这个题目谁也没体例答复！”
一肚子火气没体例宣泄的拉方索也只能嘴巴上讨点便宜了，他就是要指桑骂槐，就是要奉告统统人约书亚是个跟该隐一样气度局促心狠手辣的坏胚子。
拉方索怒了，被一个毛孩子当着世人的面说没脑筋，这是极大的欺侮，遵循贵族和骑士的传统，这等因而朝他脸上吐口水，如果不是在马耳他，如果不是病院骑士团严格制止决斗，哪怕对方是个孩子，他也必然会朝这个混小子丢手套。