拉方索怒了，被一个毛孩子当着世人的面说没脑筋，这是极大的欺侮，遵循贵族和骑士的传统，这等因而朝他脸上吐口水，如果不是在马耳他，如果不是病院骑士团严格制止决斗，哪怕对方是个孩子，他也必然会朝这个混小子丢手套。
对于这个题目哪怕是最博学的经学博士也不成能晓得答案，而拉方索只不过是个初级神职职员，他答不上来就更普通了。实际上这就不是一个好题目，纯粹是用心钻《旧约》的空子难堪人。
“我的题目是，让该隐惊骇的人是谁？”
说完这些，拉方索是筹办顿时开端上面的典礼，从速给这不但彩的一幕讳饰畴昔才好。可惜，约书亚不是那么好打发的，老东西说不过他还想耍赖，哪有那么简朴，他抢在了拉方索的前面大声问道：“拉方索先生，我另有题目！”
约书亚问的第一个题目是：“该隐的老婆是谁？”
拉方索站在那边既不敢走又不想留，那副纠结的神采让约书亚非常痛快，接下来要做的就是痛打落水狗了：
聪明的门生谁不喜好呢？但是拉方索恰好就很讨厌或者说讨厌约书亚，他看不惯这小子的东方面孔，更看不起这小子的出身――一个贱民，乃至另有能够是个贱民的私生子，如许的人越聪明就越是让他恶心。
这一段经文浅近易懂天然不存在甚么了解不能的状况，但是恰好的德.拉方索念这一段的时候眼睛是死死的盯着约书亚，并且在念完以后加了一句：“我们当中就有那该隐，他的品性不好，天父也不会喜好他！”
约书亚耻笑了一声：“德.拉方索先生，固然我的年纪很小，但是我会思虑，您以为没有答案的题目，不必然真的没有答案……”
约书亚是多聪明的人啊，他立即就听出了德.拉方索这是指桑骂槐，这是暗指他就是当代的该隐。
这回轮到拉方索嘲笑了，他调侃道：“你感觉有答案？你一个小小的毛孩子懂甚么！我再说一遍，这个题目谁也没体例答复！”
遵循《旧约》的说法，上帝的本意只是想让该隐经历磨难之悔怨改以惩戒先人，就承诺庇护该隐，给他做了一个暗号，还说：“凡是杀死该隐的必遭报七倍。”
一肚子火气没体例宣泄的拉方索也只能嘴巴上讨点便宜了，他就是要指桑骂槐，就是要奉告统统人约书亚是个跟该隐一样气度局促心狠手辣的坏胚子。
不但是有说话上的天赋，数学上这小子也是相称的短长，当其他孩子还在掰着指头数数的时候，他已经开端自学多少和代数了。乃至在物理、化学上他也是一点就通，不客气地说他不该该在孤儿黉舍华侈时候，这里至心已经没甚么能够教给他的了。
也就是说在该隐的故事中，应当没有其他外人了，如果有，那这个故事的逻辑就有题目，就说不通。从而推导出的结论是：这个故事是假的，再往深一层推导，《旧约》的实在性都要被质疑，你说这要命不要命？
看上去这个故事很导人向善，很闪现上帝的慈爱。但是这个故事里头是有题目的。该隐是亚当和夏娃的宗子，当该隐干掉次子亚伯以后，按事理说这个天下上除了亚当和夏娃以外就剩下该隐了。那么能够杀死该隐的“路人甲”仿佛也只要亚当和夏娃了，而从厥后的故事来看亚当和夏娃仿佛并没有这个动机。