车马辚辚，一起顶风冒雪，倒无他话，数今后即到常熟县。
钱谦益不缺钱不贪财，赵营现下也没有那么多钱漫天撒网供赵当世四周交友。以是针对钱谦益，能打的只要“色”一点。自古“色字头上一把刀”，钱谦益名重宇内，熟知三纲五常为士林表率，一举一动都更谨慎谨慎、洁身自好。并且年过半百，有妻有妾有后代，比之年青气盛易打动的年青人无疑四平八稳的多，平常凡花俗草定然难入他法眼。
林吾璋不久前跟着郑芝龙从福建来浙江，但途中转道去了绍兴府，以是映江楼宴会上并没有见到他。
赵当世又与林吾璋扳谈几句，觉其人思惟活泼、逻辑松散更兼博学多识、辞吐诙谐，足以胜任为郑家联络赵营的任务，可见郑芝龙确有识人之明。
邻近宅邸外，瀑泉旁，一蓑衣老者正以竹竿用心垂钓。林吾璋认得那老者，下顿时前施礼道：“程老，好高雅。”
赵当世与林吾璋无法，只得别了程嘉燧，再走马回县城。
“感激不尽。”赵当世报答道。他来东南一趟，除了与郑芝龙言商，寻访在野名流亦为要事。此前赶路途中，他曾听苏高照谈起钱谦益其人二三事，但碍于赶路日急，得空兼顾。便想着归程路上，抽出时候成未竟之事。
“厮仆亦不清楚，只说倒有三五日未曾见到他了。”
“可惜......”
林吾璋轻车熟路，带着赵当世径走北门大街邵巷，并道：“此堂东起琴河，西逼北门街，南临五弦河、通天宁寺巷，北至椐树弄、六弦河，四通八达。又坐北朝南，依山而筑、引水挖池，风水极佳，确是宝地。”
“牧斋公那边去了？”
赵当世问林吾璋道：“林先生，有一人不知你识不识得？”
“姚江黄孝子”便是黄宗羲，“东林七君子”中黄尊素的宗子。黄尊素受魏忠贤毒害蒙冤死，阉党毁灭后，黄宗羲上书要求诛杀阉党余孽许显纯、崔应元等人，并入京伸冤。在刑部会审时出为对证，以尖锥刺许显纯、殴打崔应元。后审判阉党李及时，又以锥击之，申明鹊起，故得此号。出京即顺从父遗命，师从刘宗周。新年前后，黄宗羲事刘宗周亦师亦父，天然是在一起。
林吾璋道：“前已访过荣木楼了，亦不见牧斋公。莫非探友去了？”
按常理而言，要攻破行事密不通风的钱谦益，委实难办，但赵当世却早有了应对之法。
“牧斋公此言差矣，昔杨时见程颐，风雪加身足一尺余，尚岿然不动。牧斋公名重天下，门生就算等三日三夜，又有甚么打紧。”赵当世说道。
他所说“蕺山先生”即刘宗周，亦为东林党人，因讲学于山阴蕺山而称。师承理学硕儒许孚远，对经纶理学研讨服从斐然，秉承人需“克己”为要之纲领，奉“存天理，遏人欲”为圭臬。今后研讨曹端、胡居仁、王守仁等人学说，初创“慎独”之主旨，自成一派。崇祯九年因上疏拂上意，夺职遣回，复于故乡绍兴开院讲学至今。
林吾璋笑道：“闲云野鹤，再入教门，难道再受桎梏？”
与人来往，儒林士子之间能够诗词歌赋订交，以师生故旧相结。赵当世虽说精通文墨，但文学素养真放下台面也是不敷看的，自不能邯郸学步，适得其反。转念一想，只能祭出大老粗惯用招数——钱与色。