“有为，你方才到那里去了？”
“你叫他来见我。”
放下有为的笔墨,衣袖触处将搁在中间的一张半数的纸带下地来。捡起一看,倒是丘胤明的笔迹，落笔草率，想必是随便而就。本来未欲作理睬，却见起笔题曰《出世论》。上官鸿心中一动,顺着念下,一时也不忙拜别，坐下来细细读之。
“胤明——”有为的声音穿过暖和的风,惊起几只悠然的灰鸥。
“那我呢？”
“也罢。”上官鸿道：“令先慈如此奇才,死得太惨痛,你要了去体味,我当然没甚么启事去禁止你。只是,有些事情是理不清的。万事莫要太固执。”
每念往昔，莫不叹吾之幸。吾幼时，颠沛流浪。食无充饥，衣无蔽寒，亦无父母兄长眷顾搀扶。尝求者苟存罢了。然天运不为人窥也。适举目有望之际，屡蒙恩德，具衣食而拜蒙师，却懵钝而始知为人之道。一念之善其深也，苦厄艰险莫使异，身比盗匪莫使移。因思其就，盖广历人间诸恶在先，火线谙善之所觉得贵也。犹瘴暍当中偶沐甘霖，知其贵而倍惜之矣。又何幸也，得遇师尊，高德普济，授文武经世之道，更博古论今，屡释吾惑。再造之恩吾不知何故为报。夜阑深静处忆及过往诸般，犹自嗟曰：普天之下生如吾者众也，或安为贩夫走狗，或沦落逃亡之途者莫计其数。缘何吾得僻此门路耶！遂念及老聃有言，六合不仁，以万物为刍狗。故非吾生而有殊于众耳，率无怨不弃而得善时是也。
这时竹楼里很温馨，只要上官鸿一人。转眼天气渐晚，灯里的油却见底了。上官鸿合上手中的半卷书，想起尚些灯油存于有为处，因而从榻上起家，徐行来到有为房门口。房里悄无声气,上官鸿打起竹帘。
丘胤明内心一动,莫非……？他瞥见道长成心偶然的笑容,心下明白三分,也未几言。上官鸿看着面前这个年青人,模糊还是当年阿谁倔强老成的少年,不过现在变得更加沉着内敛了。又道：“胤明,有句话我还是要说。”
有为愣了一下,便一阵风地跑了,不谨慎撞翻了门边浸着龙虾和海胆的水桶,泼了一地。
“胤明,”上官鸿微捋长须,“你在这里有七八年了吧。”
藤床上一本《庄子》倒扣于枕边，床下堆着十几只大椰子，屋子中心的方桌上放着编了一半的竹篮。上官鸿会心一笑，徒儿的技术无师自通，越来越好。又见床上散落着一叠功课，便拿起翻阅，心中考虑，或许是该让他出世游历一番了。只是......一想到纯真天真的门徒,不免踌躇不决。
看罢,上官鸿如有所思，半晌，将手中的纸折好仍放回原处，起家踱出门去。
古之贤者出世，皆心胸天下。或当万乘之主，高低相亲，及卿相之位而泽及后代，世人咸美者，昔有太公，韬光养晦，待时以动，得用于文王，修德振武而周室兴；继有管子夷吾，既任齐相，宽政惠民，实仓廪，强兵卒，九合诸侯而匡天下。或出于乱世，运筹帷幄，固天下而安百姓，世人皆颂者，前有留侯子房，矢志灭秦，忍人所不能，智勇深沉，立汉室而成万世之功；后有武侯孔明，治国以礼，奖惩有信，殁千载而梁汉之民犹歌思遗烈。此皆庙堂之上辅国恤民之善者也。然为善非论其道。古有布衣之侠，不轨礼法，然言必行，行必果，趋人所急，诚其诺而轻其身。自汉以来，历世以孔教，凡以武犯禁者皆为学士所鄙，太史公后遂鲜有所载。古之信陵，孟尝，平原，春申者，籍有土厚资，纳天下良士，足可谓贤矣，然布衣陋巷之侠，史乘不载而世人交相传诵者，更难而宝贵也。吾幼时尝闻母语荆轲，豫让，朱家，郭解诸事，甚慕者，慷慨恐惧之节，不矜其能之德。虽不为儒者道，然不成谓不贤者矣。以一人之躯，千里诵义，为死不羁于世，曷其少哉！