敌兵来去先分边界,冬至今后以坎艮震巽为内,离坤兑干四宫为不至,六庚落宫被尅者,为安营不稳,自惊而退。六庚尅所落之宫,又逢元武、天蓬、白虎之神,乘必 大战。庚得九天,则大张阵容,鸣鼓而进。庚得九地,则掩旗息鼓而来。如贼已出境,占其何时去?看六庚在内四宫为不去,在外四宫为去。总以六庚地盘干支年代 日时为去来之期,庚加年(年为方吉之类)。如太白入荧,虽贼来,若在外界(外四宫),亦主不来;荧入太白,虽主贼去,若在内界,亦不去。

占出外之人安否

以值符为主考,时干为举子,甲申庚为箭,甲午辛为红心,景门为策论。专看甲申庚落宫若尅甲午辛之宫,或冲其宫皆为箭中红心,再看景门得旺相,又与值符宫相生者,主中。缺一不中箭论。

占干谒

占雀噪

占武举

以病人日干为主(八字内之日),以天芮为病神,以存亡二门为存亡。如日干落在生门,生主不死(皆天盘),得死门者,难愈。更遇日干休囚,得凶星、凶格,必死;其他六门主缠绵,以天芮废没之日为愈期。占后代病,时干入墓必死。

占盗贼

占船长善恶

论曰:奇门之应验,时有前后,应有主客,以相互人我而推之。大凡奇神应物之初,星应事当中,门应事之末,顺次推详,无不该验如神。若我去寻人,我为客他为 主,以天盘之星为我,地盘之星为他;如他来寻我,他为客我为主,以天盘之星为他,地盘之星为我。看他来生我,我去生他,他生我,益在我;我生他,益在他; 他尅我,损在我;我尅他,损在他。又以阴日之天盘星为我,阳日之地盘星为他,比和无损益,须仿此而推之。

占求财

占远信

奇门主客占验论

占攻城

以六合为逃人,以伤门为捕人(全以八门为主,以八门为人盘,仆人事也)。如六合宫(谓天盘六合所临地盘之宫,后凡言宫皆仿此)尅伤门宫,不成得,反此易得。伤门宫生六合宫,捕人不气力,必受其赂。伤门、六条约宫,两相通同。值年代日时格,则可获,天网低亦然。

占守城

以时干宫为客,时支宫为主(即符使之宫),看其生尅何如?如时支宫地盘受值符所落之宫尅制,而时支又乘六庚、元武,此城当弃。或值使宫自被下尅,此城亦不成居,速宜退避。如值符宫与值使宫相生、比拟,或值符宫自受刑尅,仇敌三来,不能取胜,守之无妨。

六丁宫与值使宫相生,则速;相尅,则迟。又看六丁在那边?即以本日干支定其日期。

占走失

以值符为物主,天乙(即值使,俱仿此推)为往借之人,各以所落宫分生尅论之。值符宫生天乙宫,天乙宫尅值符宫,假贷必遂;值符宫尅天乙宫,天乙宫生值符宫,假贷不遂。

传曰:奇门既分三盘,高低盘俱有一干,地盘宫中有奇仪是也,高低相对一照,成格、不成格明显可知。如甲加丙,乙加辛之类。惟主星之下,飞门以内,埋没一干, 谓值使加时支法。又值符首中起数至时干止,其由甲而丙,而乙至癸,以求时支,则八门中又带了一干,曰“飞干”。此干并不露干,局面高低盘以外数时支,时用 甲乙排得者,故曰埋没,若隐若现,窜改无穷,古今来无一识之者。假定飞门内(即中盘八门),既生主星飞门内忽有庚飞到(此甲求时支我甲乙来不露迹)。

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