平常的中草药，简朴的组合，伯颜丞相却感到结果的与众分歧。对峙医治七天后，皮肤竟然不在瘙痒了，表皮开端结痂。半月后，皮肤完整规复如初，仿佛肤疾向来没有产生一样。遵循武天佑的安排，伯颜丞相又对峙服用了七天中药丸，身材更加有力量，安康起来。武天佑这时才向伯颜丞相恭贺道：“丞相，你已经完整病愈了。我完成了我的任务，筹办告别。”
张从正（公元1156年——公元1228年），金朝睢州考城县部城(今河南省商丘市民权县王庄寨乡吴屯或河南省兰考县小宋集北四里北沙岗)人。金朝四大名医之首。张从正对于汗、吐、下三法的应用有独到的观点，堆集了丰富的经历，扩大了三法的应用范围，构成了以攻邪治病的奇特气势，被医界称为“攻陷派”的代表，也称其为“攻邪论”实际家。张从正将疾病产生的病因总归于外界分歧邪气的侵袭。他夸大邪气致病，他以为疾病的产生主如果邪气的感化，若先补其正气则真气未旺，反而滋长邪气的感化，更毁伤正气，反而令人体正气得不到规复。就象鲧管理大水以筑堤之法，因为不疏浚河道，反使大水得不到节制。祛邪之法有似于治大水疏浚河道，反而使邪气得以消灭，正气得以病愈。他提出“陈莝去而肠胃洁，症瘕尽而营卫昌”的观点，以为通过攻邪之法。能够调畅气机，疏达气血，“使高低无碍，气血宣通，并无壅滞”。从而达到规复安康的目标。张从正著有《儒门事亲》、《张氏经历方》、《伤寒心镜》等医学专著。
刘完素创建医学“寒凉”实际，重视冷热、寒凉邪气对人体的侵袭、影响，用药讲究药物的“诸药之性，各有其功，温凉寒热，补泻宜通。”在理法上，他非常夸大“炽热”之邪治病的严峻风险。是以，后代称其学说为“炽热论”。在医治上，他主张用清冷解毒的丹方，故后代也称他作“寒凉派”。刘完素是金初河间人（今河北河间人），卒于南宋庆元六年（即公元1200年），著有《宣明论方》、《三消论》、《伤寒直格》、《素问玄机原病式》等医学专著。
时候过得很快，一晃到了夏末，伯颜在那些来自天下各地名医的经心医治下，病情固然获得减缓，但还是没法剜根治愈。
说来也奇特，自武天佑八岁时，就常常跑到距家不远处的王姓村医家，看他为村民望、闻、问、切治病。时候久了。年幼的武天佑竟然能辨认出绝大多数中草药，并能谙练记着它们的名字，并背熟了一些医治常见疾病的药方。
父母看到武天佑喜好医术，就很欢畅。把他送进村内的私塾学文明，但愿等他能写字读书后让他再正式拜师学医。
在武天佑出世的这个小山村，大人们都有一种本领——会辨认和汇集秦岭山里的各种宝贵中草药。一方面人们靠售卖中草药勉强度日，一方面人们用这些中草药治一些简朴的病症，减缓无钱救治看病的困难。
做一名医德高贵，医术高深的大夫，确是非常艰巨的。有很多村医到老死都冷静无闻，达不到医界所要求的高度。
武天佑把右丞相伯颜的匾牌挂在诊室的门首，把元惠宗御赐的“天下第一神医”的牌匾挂在院门首。但奇特的是，从而后，人们都称他为“鬼手神医”，却无人称他为“天下第一神医”。(未完待续)
武天佑答道：“我非常感激丞相的厚赐，我将把丞相犒赏的宅院用来办医馆，为更多的人治病，消弭病痛。其他无所求。谢丞相了。”