元惠宗和丞相脱脱废除了那些不公道的政策，规复了科举轨制，国度再一次有了提拔人才的通道，天下各民族的读书人也看到了进取的但愿，重新拿起四书五经开端背诵。置宣文阁，规复太庙四时祭。开马禁，答应官方养马和自在买卖马匹，放宽政策，为农夫减轻承担。昭雪昭雪了一批冤案。公元1343年，元惠宗命令修撰辽史、金史、宋史三史，由右丞相脱脱（后改由阿鲁图）主持。脱脱广纳人才，吸引了一批饱学之士，于1345年修撰三史完成。
有道是多行不义必自毙，弓拉太满会折断。伯颜的倒行逆施，擅权专政，终究激起了一个具有雄才大略官员的反对，他就是丞相伯颜的侄子脱脱。
右丞相伯颜废除了先皇的很多治国之策，架空南人，制止南人参政，不答应汉人学蒙古语，无端的分裂各个民族的融会和连合。元惠宗记在内心，固然贰内心死力反对如许做，但他没有颁发任何声音，因为伯颜的权势太大了，没有必胜的掌控，他还得等候、忍耐和沉默。伯颜打消了选才取士的科举轨制，选官用人全由他说了算，朝廷的财务大权也被其握在手中。这些差点激愤了元惠宗。治国的根本已被摆荡，大元帝国的危急随时就会产生，必然我还是天子。元惠宗几次想挺身而出，与伯颜展开较量，但明智奉告他还得等候，机遇还没有成熟。在无数的暗夜里，元惠宗一小我捧首痛哭，内心一遍遍问本身：你还是大元帝国的天子吗？你有甚么用？
公元1332年11月，元宁宗去世，太皇太后卜答失里命令立孛儿只斤·妥懽帖睦尔为天子，遭到左丞相燕铁木儿的反对。动静传到妥懽帖睦尔这里，他很长时候都不信赖这是真的，他思疑这是一个庞大的诡计或骗局。
在大元帝国森严的品级轨制中，木工是最基层的仆从。不是情势所迫，做为大元帝国天子的元惠宗能放下至高无上的权威和奥秘的形象，去当木工，干木工活吗？
元惠宗开端厌倦朝政，更加信赖佛教的因果论，在宠臣哈麻、秃鲁贴木儿、雪雪、老的沙、八郎、答剌马吉的等的教唆和勾引下，沉迷于极时行乐、清闲安闲的虚幻天下中。宠臣们保举的西天僧和西番僧，让元惠宗更加沉沦于女色中修行的欲望。
脱脱是个少有的良臣。他虽身为蒙古贵族，但他胸怀天下，对统统民族一视同仁。他正视人才，勤奋廉洁，一心为强国强民呕心沥血。可惜的是，在腐朽的大元帝国晚期，像脱脱如许的大臣太少了，独木难撑。
元惠宗非常赏识脱脱的睿智和策画，他以为这个文武全才的人必然能帮忙本身打败丞相伯颜。脱脱也在几次说话中，发明这个天子城府很深，具有治国的雄才大略，是值得本身冒死支撑的好天子。两边很快达成计谋联盟，他们开端奥妙策划，给伯颜乃至命一击。机遇老是给有筹办的人。公元1340年庚辰年，通过君臣的同心合力和艰苦的斗争，元惠宗依托脱脱终究以胜利者的姿势重新面对天下。伯颜被罢逐，权力回到元惠宗的手中。1341年，元惠宗任命脱脱为右丞相，开端了他蓄谋已久的治国之路。
正月顿时就要结束了，元惠宗却没有感遭到过年的滋味。没有欢愉，没有高兴，没有欣喜，没有充分感等。有的只是空虚、无聊、平淡、绝望等。
元惠宗出世于公元1320年5月25日，是元明宗的宗子，他的名字叫孛儿只斤·妥懽帖睦尔。公元1329年8月30日，因为可爱的宫廷斗争，父亲元明宗不明启事逝去，仅仅当了八个月的天子。次年5月，生母禄鲁氏·迈来迪又被杀，孛儿只斤·妥懽帖睦尔被叔父元文宗的朝廷摈除至高丽的平壤（目前鲜半岛），那年他刚满十岁。