3.集合统统的聪明、统统的热忱，把明天的事情做得尽善尽美，这就是你驱逐将来的最好体例。
罗伯特・史蒂文生曾说：“非论事情有多么辛苦，每小我都无能好他那一天的事情，每小我都能很甜美、很耐烦、很敬爱并且很纯粹地活到太阳下山，这就是生命的真谛。”
卡耐基胜利金言
1.忧愁的最大坏处就是会毁掉一小我的才气，令人思惟混乱。
约翰・罗斯金在桌子上放了一块石头，石头上只刻有两个字――“明天”。
如果当时我只是一味地担忧下去，恐怕底子做不到这一点。因为忧愁会毁掉我们集合精力的才气。当我们忧愁的时候，思路会飘忽不定，从而丧失决策阐发的才气。但是，当逼迫本身面对要碰到的最坏的环境，并让本身从精力上接管它，我们便能明智地衡量统统能够产生的环境，也会使我们集合精力处理题目。
第四，如果让本身“活在完整独立的明天”，是否能从生射中获得更多的东西？
猜猜这几句话是谁写的？
大抵就在这个时候，一个年青兵士，也一样看到了这句话，他的名字叫泰德・班哲明诺，一个曾经忧愁得几近完整丧失斗志的年青人。
第三步：安静下来以后，我一向保持着，把我的时候和精力用于改良本身现在所面对的题目和困难。我尽力地寻觅各种处理的体例，以减少我们目前面对的两万美圆的丧失。我做了几次尝试，最后发明如果我们再多花5000美圆的话，便能够加装一些设备，使我们的题目迎刃而解。我遵循这个别例去做，最后公司不但没有丧失这两万美圆，反而赚了15000美圆。
生长的福佑，
以是，好都雅着明天吧，
这就是你对拂晓的还礼。
3.要想获得平生的幸运，就必须改掉忧愁的风俗。
我也在洗手间的镜子上倒贴了一首诗，是威廉・奥斯勒爵士放在他桌上的那首诗，诗的作者是印度一名很驰名的戏剧家卡里达沙。
他在明天会感遭到安然。”
这便是威利・卡瑞尔的万灵公式。为甚么说它有如此合用的代价呢？
这些话说得很有事理，可为甚么另有成千上万的人，因为气愤和忧愁而毁了他们的糊口呢？启事就是他们不想接管最坏的环境，不肯是以作出改进，不肯意在灾害当中尽最大尽力救出一些能够救出来的东西。并且他们不但不去重新缔造财产，反而被情感节制了，终究变成了颓废情感的捐躯品。
“我胜利地降服了孤寂的惊骇感。现在过得很欢愉，现在的我对生命充满了朴拙和爱。现在非论在糊口上碰到甚么事情，我都不会再惊骇了；我现在明白，不必惊骇将来。‘对一个聪明人来讲，每天都是一个新的生命。’”
当时我在第94步兵师担负士官，卖力建立在作战中死伤和失落的兵士名录，并且还要搜索那些在战役期间被打死而草草埋葬的兵士，汇集他们的私家物品，把这些东西精确地送回到正视这些私家物品的亲人手中。看着这些，我很担忧本身会形成一些让人尴尬的、严峻的弊端，偶然乃至担忧本身是否能撑得畴昔。让我最担忧的就是，本身不晓得还能不能活着归去抱抱我的独生子（我向来没有见过我的儿子，他已经16个月大了）。这些担忧和颓废，让我整整瘦了34磅，逼得本身几近要发疯了。我眼看着本身的两只手瘦得只剩下骨头，一想到要回家，本身如许肥胖不堪，就非常惊骇。我的思惟完整崩溃了，像个孩子一样地哭，浑身颤栗……在德军最后开端大反攻不久的那段时候里，我常常本身一小我抽泣，几近放弃了做一个正凡人的但愿。